直钓岩

作者:李芮(宋代)

无械仙翁去,岩垂直钓名。

重开茅苇塞,仰见斗山明。

便觉天光近,从教俗眼惊。

登临试一览,心目得双清。

915

诗文赏析

《直钓岩》是宋代诗人李芮创作的一首诗。这首诗描绘了一个仙翁去捕鱼的情景,以及他从岩上仰望斗山闪耀的景象,最终促使他抛弃了尘世的眼界,达到了心灵的纯净。

直钓岩是一个独特的地方,岩石坚硬垂直,因此被称作“直钓”。仙翁早已超脱尘世,不再被世俗所惑,他来到这里钓鱼,象征他寻找宁静和不为世俗所动的生活方式。

诗中写道岩垂直钓名,意味着岩石光滑垂直,被称作“直钓”。重开茅苇塞,意味着当仙翁抵达岩峰之后,茅草和苇子重新生长,重新遮挡了视线。

仰见斗山明,诗人通过形容斗山明煌的景象,传达了仙翁的心境。仙翁在顶峰遥望斗山明照,感受到天光的近。从教俗眼惊,指的是仙翁超越了世俗的眼光,超脱了尘世的束缚。

登临试一览,心目得双清,仙翁登上岩峰,仰视山明,心灵得到了洗涤和净化,达到了纯净的境界。

这首诗借助“直钓岩”的景象,描绘出仙翁返归自然、回归本真的心境,通过仰望斗山明的光明来表达超脱尘世的境界。深远,让人感受到纯净和宁静的美感。

李芮

李芮,字秀颖,号夷白,耒阳(今属湖南)人。度宗咸淳元年(一二六五)进士。尝官太常丞。事见《沅湘耆旧集》卷二六。

其他诗经

春游

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春游,唐代,王勃,

客念纷无极,春泪倍成行。今朝花树下,不觉恋年光。

666

劝我酒

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734

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同张随州赋会稽朱子荣,宋代,曾丰,

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我尝浪作折桂客,惊见似与丹窟般。主人眠花熟风韵,等是姓朱俱可观。

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山居杂诗九十首,宋代,曹勋,

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雨夜书感,宋代,陆游,

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幸身无事时,种种妄思量。

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旧日张三影,今时赵半杯。谁将牌印子,牒过草庐来。

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935

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赠陈处士,唐代,吕岩,

青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。

672

草木言

作者:陈陶(唐代)

草木言,唐代,陈陶,

何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
愿天雨无暴,愿地风无狂。雨足因衰惫,风多因夭伤。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。

716

陈丞以南安寨上所得二诗及到龙泉闻余戍地最

作者:赵蕃(宋代)

陈丞以南安寨上所得二诗及到龙泉闻余戍地最,宋代,赵蕃,

郴州何许是,山远水仍多。

江徼重重栅,田夫户户戈。

雷同嗟不早,叹我亦奔波。

未必甘如此,而今敢谓何。

665

华严庵

作者:李廌(宋代)

华严庵,宋代,李廌,

人生奥区中,犹如茧中蚕。

欲穷无然心,足力有不堪。

终南有五虎,衔牙坐耽耽。

乃有忘躯人,临穴已拟探。

干将古宝剑。吹毛可挥{左金右函}。

亦有躁戾者,执刃求其镡。

所得计所伤,胆溃心忧惔。

况夫爱见魔,悦如刍豢甘。

大士独了然,白月沉珠潭。

独造无僮仆,妙理去二三。

至哉天下乐,端默坐草庵。

700

赠中书令沂国王文正公挽词二首 其一

作者:宋庠(宋代)

赠中书令沂国王文正公挽词二首 其一,宋代,宋庠,

揆路同寅业,师垣出守麾。终无三令喜,便集两楹悲。

衮职嗟何补,天心感慭遗。幽泉空漏淎,非复作霖时。

780

和罗菊潭

和罗菊潭,宋代,罗公升,

六月茫茫天昼昏,泾清渭濁不须分。

安能夜踏文城雪,只合朝看太华云。

异日亲曾拜黄石,他年应有好玄文。

人间无著欣髯处,天姥峰头一唤君。

409

山中乐

山中乐,宋代,郭祥正,

归乎乐哉,山中之乐兮,其乐无穷。蔼葱苍而杳巑丛兮,眷青瑶之诸峰。

琉璃一碧兮,湖波止而溶溶。层楼相望,曲径相通。

鱼龙转影于汀澜之际,钟梵答响于烟云之中。鸟嘤日暖兮,花气濛濛。

搴密叶而成幄兮,风飒飒而吹松。岩谷玲珑,霜木落也。

玉宇浮空,冰澌凝也。天高月朗兮,定省乎华严之境。

雷奔雨骤兮,作新乎水墨之宫。达僧拟王孙之葬,逸士蹑渊明之踪。

方尔祖之得名兮,考其言于庐陵之醉翁。曰嗟世之人兮,曷不归来乎山中。

山中之乐不可见,今予其往兮谁逢。后四十年,尔复好吟。

远游不返,求我之从。劝尔之归兮,栖老乎山中。尔之材兮甚良,当自适其无庸之庸。

违世绝俗,黜明塞聪。山中之乐兮乃可以久,非我与尔兮谁同。

606

题仙居道中

题仙居道中,宋代,徐似道,

地褊山成簇,溪平水不奔。

晴天带阴色,冬日作春温。

草聚鸡豚市,机声桑柘村。

舟人识行李,相约候归辕。

652
古文诗经

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