中春艳桃李,东风惠以繁。
胡为连日雪,花叶飘阑干。
气非骄阳候,宛若残腊寒。
玄冥僭融和,玉川知其端。
中春艳桃李,东风惠以繁。
在这中春时节,盛开着美丽的桃花和李花,东风滋润着它们的繁茂。
胡为连日雪,花叶飘阑干。
为何突然下起了连绵的雪,花朵和树叶都被雪覆盖得枯萎凋零。
气非骄阳候,宛若残腊寒。
虽然天气并不是炎热的夏季,却像是残余的寒冬。
玄冥僭融和,玉川知其端。
神秘而深奥的气息融入了四季的交替,只有玉川(指诗人自己)能够理解其中的道理。
诗词以自然景物为载体,通过描绘春天的桃花和李花,表达了自然界的生机勃勃和春天的美好。然而,突如其来的连日雪却打破了春天的景象,使得花朵和树叶凋零。这种反常的现象,让人感受到了时序错乱的不安和不协调。诗人通过对自然景观的描绘,抒发了对现实世界的思考和感慨。
最后两句表达了诗人对自然界变化的理解和领悟。玄冥融和的气息代表了宇宙间的神秘力量,而只有诗人自己能够领悟其中的真谛。通过玉川这一自称,诗人表达了他对自己灵性的认知和对诗歌创作的自信。
整体而言,这首诗词以自然景观为背景,通过描绘春天的变幻和反常,抒发了诗人对现实世界的思考和对宇宙奥秘的探索,展示了曹勋的独特和对诗歌表达的深刻洞察力。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。
寄题吴仁杰架阁玩芳亭,宋代,杨万里,
洞庭波上木叶脱,巫山宅前野花发。
子规啼杀不见人,空令千载忆灵均。
春兰九畹百亩蕙,自荣自落谁能佩。
泽国东山最上头,有客玩芳杜若洲。
扁舟夜上人鮓瓮,手掇骚人众芳种。
皈来梦到阆风台,灵均花草和露栽。
寄言众芳未要开,更待诚斋老子来。
黄世永哀辞,宋代,杨万里,
圣门际天而不可径兮,子聚粮以疾趋。古文熄而哇郑兮,子独追而雅诸。
众皆赏其襮而遗其里兮,知全者不在予。仕者谓赣民之嚚兮,不啻沬邦之夫。
何子之仁以莅兮,若膝下之乳雏。予惟子之观兮,则未知封屋之迂。
沐猴豸而罔腼兮,子发上而衡盱。舍己躁进而谓子躁进兮,宜不曰沽名之非愚。
世切齿于彼之晚霣兮,流涕于子之不晚殂。庸知天之不子祉兮,不厚彼之辜。
惟师友之恩纪兮,一饭而九其吁。天不予棐而夺予朋兮,半其济而亡舻。
决汝汉而东之兮,曾足为予泪之馀。若子之死而不死兮,不亦名星日而骨幽墟。
次韵太朴良友对何仙舟读书山中见怀之作,元代,虞集,
得谢荷休泽,消摇在岩阿。结庐庇风雨,樊圃搴藤萝。
塞坐古人书,日夕犹咏歌。追念少壮日,玩愒亦已多。
兢兢事补塞,奈此迟暮何。美人百里内,邈若隔山河。
兴怀贻好音,缊藉三春花。报言慎芳岁,卷石崇巍峨。
送荷渚兄自永嘉归越 其一,宋代,赵汝绩,
荷渚盟鸥冷不飞,此番可与报归期。结庐虽小尚堪隐,负郭纵荒何虑饥。
吟得四灵无避处,铸成一错在来时。吾家浸碧幸无恙,草梦何须必谢池。
玉烛新(和方时父,并怀孙季蕃),宋代,赵以夫,
寒宽一雁落。正万里相思,被渠惊觉。春风字字吹香雪,唤起西湖盟约。当时醉处,仿佛记、青楼珠箔。
又不是、南国花迟,徘徊酒边慵酌。家山月色依然,想竹外横枝,玉明冰薄。而今话昨。空对景、怅望美人天角。清尊淡薄。便翠羽、殷勤难托。休品入、三叠琴心,教人瘦却。
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