华严庵

作者:李廌(宋代)

人生奥区中,犹如茧中蚕。

欲穷无然心,足力有不堪。

终南有五虎,衔牙坐耽耽。

乃有忘躯人,临穴已拟探。

干将古宝剑。吹毛可挥{左金右函}。

亦有躁戾者,执刃求其镡。

所得计所伤,胆溃心忧惔。

况夫爱见魔,悦如刍豢甘。

大士独了然,白月沉珠潭。

独造无僮仆,妙理去二三。

至哉天下乐,端默坐草庵。

700

诗文译文

在人生的奥秘之中,

犹如茧中的蚕。

渴望彻底洞悉无常的真相,

但力量有限无法承受。

终南山上有五虎,

坚韧而顽强地坐在那里。

也有忘记自身的人,

临近陷入深渊已经准备探索。

干将是古老的宝剑,

轻轻一吹可驱散羁绊。

还有那些狂躁不安的人,

手握刀剑追求权力之镡。

所得即所伤,

胆怯溃散心中忧伤。

何况对于迷恋诱惑的魔,

愉悦如同牧场豢养的牲畜。

只有那位大士心中明白,

白色月亮沉入珍珠潭。

独自创造没有仆人侍奉,

妙理超越二三境界。

天下的快乐何其庄重,

静静地坐在草庵中。

诗文简析

《华严庵》是宋代李廌的一首诗词。诗人通过描绘人生的奥秘和境遇,表达了对于追求心灵自由和超脱世俗束缚的思考与感悟。

这首诗以华严庵为背景,通过比喻人生为茧中的蚕,表达了人在世间的困境和内心的挣扎。诗人意识到人之于世,如同蚕在茧中一般,受到种种局限和束缚。他渴望摆脱这种无奈的心境,但发现自身的力量有限,无法完全超越。这种无力感令人感到沮丧和困惑。

诗中提到了终南山有五虎,形容那些衔牙坐在那里的人。这里的\"五虎\"可以理解为意志坚定、有勇气的人。然而,即使有这样的人,他们也会忘记自己的身体,勇往直前,试图探索真理的深渊。干将古宝剑象征着他们的勇敢和决心,而他们的行动也是一把利剑,能够击破迷雾。

然而,还有另一类人,他们焦躁不安,执着于追求权力和利益。他们手握利刃,追求权力的镡。然而,他们所得到的计谋和欲望却给他们带来了伤害,他们的胆怯和忧虑使他们心神不宁。

诗中提到的魔和刍豢甘,可以理解为世俗的诱惑和享乐。他们沉迷于这些欲望中,很难自拔。只有那些真正了解事理的大士,能够洞悉其中真相,他们的心如白月沉在珠潭之中,静谧而清明。

诗人表达了对于追求心灵自由和超脱世俗束缚的渴望,同时也指出了人性的弱点和困境。最后,他表达了对于能够超脱尘世烦恼的人的羡慕和敬佩,他们能够在寂静的草庵中坐享天下的宁静与安乐。

诗文赏析

这首诗以华严庵为背景,通过比喻人生为茧中的蚕,表达了人在世间的困境和内心的挣扎。诗人意识到人之于世,如同蚕在茧中一般,受到种种局限和束缚。他渴望摆脱这种无奈的心境,但发现自身的力量有限,无法完全超越。这种无力感令人感到沮丧和困惑。

诗中提到了终南山有五虎,形容那些衔牙坐在那里的人。这里的\"五虎\"可以理解为意志坚定、有勇气的人。然而,即使有这样的人,他们也会忘记自己的身体,勇往直前,试图探索真理的深渊。干将古宝剑象征着他们的勇敢和决心,而他们的行动也是一把利剑,能够击破迷雾。

然而,还有另一类人,他们焦躁不安,执着于追求权力和利益。他们手握利刃,追求权力的镡。然而,他们所得到的计谋和欲望却给他们带来了伤害,他们的胆怯和忧虑使他们心神不宁。

诗中提到的魔和刍豢甘,可以理解为世俗的诱惑和享乐。他们沉迷于这些欲望中,很难自拔。只有那些真正了解事理的大士,能够洞悉其中真相,他们的心如白月沉在珠潭之中,静谧而清明。

诗人表达了对于追求心灵自由和超脱世俗束缚的渴望,同时也指出了人性的弱点和困境。最后,他表达了对于能够超脱尘世烦恼的人的羡慕和敬佩,他们能够在寂静的草庵中坐享天下的宁静与安乐。

诗词的

李廌

李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。

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800

春荠

作者:陆游(宋代)

春荠,宋代,陆游,

食案何萧然,春荠花若雪;从今日老硬,何以供采撷?山翁垂八十,忍贫心似铁,那须万钱箸,养此三寸舌?软炊香粳饭,幸免烦祝噎。

一瓢亦已泰,陋巷时小啜。

469

寄平甫弟衢州道中

寄平甫弟衢州道中,宋代,王安石,

浅溪受日光炯碎,野林参天阴翳长。

幽鸟不见但闻语,小梅欲空犹有香。

长年无可自娱戏,远游虽好更悲伤。

安得冬风一吹汝,手把诗书来我旁。

607

招同官游东园

招同官游东园,宋代,王安石,

青青石上蘖,霜至亦已凋。

冉冉水中蒲,尔生信无聊。

感此岁云晚,欲欢念谁邀。

嘉我二三子,为回东城镳。

幽菊尚可泛,取鱼系榆条。

毋为百年忧,一日以逍遥。

498

端午帖子 其四

端午帖子 其四,宋代,欧阳修,

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894

寄短书歌

寄短书歌,唐代,李群玉,

骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
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三年音信凝颦外,一曲哀歌白发生。

637

酬郑进士九江新居见寄

酬郑进士九江新居见寄,唐代,李咸用,

蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
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967

次韵吴明叟集鹤林五首 其一

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次韵吴明叟集鹤林五首 其一,宋代,汪藻,

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作者:张栻(宋代)

送外弟宇文挺臣二首 其二,宋代,张栻,

漠漠漓江上,匆匆送客情。平原宵雨湿,绝壁野云横。

世路多新辙,韦编有旧盟。中流屹砥柱,过浪岂能倾。

772

酬罗道济黄任道见寄

酬罗道济黄任道见寄,宋代,范纯仁,

明时频得罪,出处愧朝行。音问通犹懒,赓酬况敢望。

诸公怜旧物,迁客惯他乡。怀抱随新月,遥依紫塞旁。

752

赠二李居士

赠二李居士,宋代,郭祥正,

二子跨黄犊,寻春造龙眠。身披五云装,翠发散垂肩。

群儿漫相逐,不识南昌仙。我往一长揖,问我聊停鞭。

深林藉草坐,对酌临潺湲。琅琅听险语,了了出爱缠。

月殿折芳桂,高名金榜悬。掉头不回顾,息迹棦淳源。

穷幽采紫芝,长啸呼青猿。使我慕高节,神魄方森然。

言归恨不早,白雪羞盈颠。于时业无补,碌碌随冗员。

交趾近反逆,蚁聚浮战船。邕廉皆失守,圣主忧南边。

上将命逵卨,睿算天所传。虎罴十万众,干戈与云连。

倾海洗枭巢,拓境除狼烟。怅怀炎瘴地,何日闻凯旋。

北虏恃骄黠,分疆亦逾年。庙谟非不深,遣使皆俊贤。

此事竟未果,艰虞甚防川。安得傅介子,万里威名宣。

不然随隐沦,渔钓求深渊。出处两龉龃,悲歌写哀弦。

二子顾我笑,汝心殊未坚。浩气本完洁,胡为自镵镌。

请驾逍遥车,共游方广田。饥餐种成玉,渴饮华池泉。

我命永不灭,是身犹蜕蝉。世纷速辞谢,来续清净缘。

473

春晓山行马上口占

作者:武衍(宋代)

春晓山行马上口占,宋代,武衍,

山深竹暗晓风轻,几样幽禽错杂鸣。

驻马细听浑不识,就中惟识子规声。

532

五日公宴

作者:梅挚(宋代)

五日公宴,宋代,梅挚,

虎符新合晚芳天,良会难并乐与贤。

心愧白公求治切,下车三月始开筵。

590

春思 其三

作者:韩淲(宋代)

春思 其三,宋代,韩淲,

李已青白桃正红,幽人贫病憔悴容。曳履过涧试萧散,不知燕麦摇春风。

928

舒彦升寄东阜诗次韵

作者:韩淲(宋代)

舒彦升寄东阜诗次韵,宋代,韩淲,

朔风吹起雪成团,东阜知谁可岁寒。饭了行吟应杖屦,客来因酒置杯盘。

弹冠结绶人皆易,问舍求田我亦难。安得相从话畴昔,但寻幽事博轻安。

884
古文诗经

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