华严庵

人生奥区中，犹如茧中蚕。

欲穷无然心，足力有不堪。

终南有五虎，衔牙坐耽耽。

乃有忘躯人，临穴已拟探。

干将古宝剑。吹毛可挥{左金右函}。

亦有躁戾者，执刃求其镡。

所得计所伤，胆溃心忧惔。

况夫爱见魔，悦如刍豢甘。

大士独了然，白月沉珠潭。

独造无僮仆，妙理去二三。

至哉天下乐，端默坐草庵。

在人生的奥秘之中，

犹如茧中的蚕。

渴望彻底洞悉无常的真相，

但力量有限无法承受。

终南山上有五虎，

坚韧而顽强地坐在那里。

也有忘记自身的人，

临近陷入深渊已经准备探索。

干将是古老的宝剑，

轻轻一吹可驱散羁绊。

还有那些狂躁不安的人，

手握刀剑追求权力之镡。

所得即所伤，

胆怯溃散心中忧伤。

何况对于迷恋诱惑的魔，

愉悦如同牧场豢养的牲畜。

只有那位大士心中明白，

白色月亮沉入珍珠潭。

独自创造没有仆人侍奉，

妙理超越二三境界。

天下的快乐何其庄重，

静静地坐在草庵中。

《华严庵》是宋代李廌的一首诗词。诗人通过描绘人生的奥秘和境遇，表达了对于追求心灵自由和超脱世俗束缚的思考与感悟。

：

这首诗以华严庵为背景，通过比喻人生为茧中的蚕，表达了人在世间的困境和内心的挣扎。诗人意识到人之于世，如同蚕在茧中一般，受到种种局限和束缚。他渴望摆脱这种无奈的心境，但发现自身的力量有限，无法完全超越。这种无力感令人感到沮丧和困惑。

诗中提到了终南山有五虎，形容那些衔牙坐在那里的人。这里的\"五虎\"可以理解为意志坚定、有勇气的人。然而，即使有这样的人，他们也会忘记自己的身体，勇往直前，试图探索真理的深渊。干将古宝剑象征着他们的勇敢和决心，而他们的行动也是一把利剑，能够击破迷雾。

然而，还有另一类人，他们焦躁不安，执着于追求权力和利益。他们手握利刃，追求权力的镡。然而，他们所得到的计谋和欲望却给他们带来了伤害，他们的胆怯和忧虑使他们心神不宁。

诗中提到的魔和刍豢甘，可以理解为世俗的诱惑和享乐。他们沉迷于这些欲望中，很难自拔。只有那些真正了解事理的大士，能够洞悉其中真相，他们的心如白月沉在珠潭之中，静谧而清明。

诗人表达了对于追求心灵自由和超脱世俗束缚的渴望，同时也指出了人性的弱点和困境。最后，他表达了对于能够超脱尘世烦恼的人的羡慕和敬佩，他们能够在寂静的草庵中坐享天下的宁静与安乐。

这首诗以华严庵为背景，通过比喻人生为茧中的蚕，表达了人在世间的困境和内心的挣扎。诗人意识到人之于世，如同蚕在茧中一般，受到种种局限和束缚。他渴望摆脱这种无奈的心境，但发现自身的力量有限，无法完全超越。这种无力感令人感到沮丧和困惑。

诗中提到了终南山有五虎，形容那些衔牙坐在那里的人。这里的\"五虎\"可以理解为意志坚定、有勇气的人。然而，即使有这样的人，他们也会忘记自己的身体，勇往直前，试图探索真理的深渊。干将古宝剑象征着他们的勇敢和决心，而他们的行动也是一把利剑，能够击破迷雾。

然而，还有另一类人，他们焦躁不安，执着于追求权力和利益。他们手握利刃，追求权力的镡。然而，他们所得到的计谋和欲望却给他们带来了伤害，他们的胆怯和忧虑使他们心神不宁。

诗中提到的魔和刍豢甘，可以理解为世俗的诱惑和享乐。他们沉迷于这些欲望中，很难自拔。只有那些真正了解事理的大士，能够洞悉其中真相，他们的心如白月沉在珠潭之中，静谧而清明。

诗人表达了对于追求心灵自由和超脱世俗束缚的渴望，同时也指出了人性的弱点和困境。最后，他表达了对于能够超脱尘世烦恼的人的羡慕和敬佩，他们能够在寂静的草庵中坐享天下的宁静与安乐。

诗词的

李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。