诗人有至乐,俗士不知味。
可以安贱贫,可以轻富贵。
可以履忧患,可以散淹滞。
如彼逐臭夫,终日鲍鱼肆。
方其乐其乐,蛭蛆甘所嗜。
天特私吾徒,慎勿泄其秘。
诗人有至乐,俗士不知味。
可以安贱贫,可以轻富贵。
可以履忧患,可以散淹滞。
如彼逐臭夫,终日鲍鱼肆。
方其乐其乐,蛭蛆甘所嗜。
天特私吾徒,慎勿泄其秘。
这首诗词表达了诗人对于至乐的追求,以及这种至乐与俗世间的普通人所追求的欢乐的区别。
诗人认为自己拥有的至乐是超越了世俗士人所能理解和体验的。他说可以在贫穷和卑微中安享乐趣,可以对富贵不屑一顾。他能够踏着忧虑和困扰的脚步,解脱出沉闷和困顿之中。与那些追逐肮脏欲望的人相比,他们整日追求美食,寄情于鲍鱼等奢侈品,诗人的至乐更加纯粹。他坚守自己的快乐,并且乐在其中,就像蛭蛆对于血液的嗜爱一样。
诗人将这种至乐视为上天特别赋予给他的福分,所以他告诫自己的同道们要小心,不要泄露这个秘密,以免被俗人所侵扰。
整首诗词透露出一种超然世俗的心态,诗人以一种独特的视角看待人生,将自己与普通人区分开来。他追求一种内心的宁静和超越物质欲望的境界,坚持自己对于至乐的理解和追求。这种态度与宋代士人的文化价值观相契合,强调了个人内心的独立和超脱。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
渡京口江望金山寺,明代,区大枢,
宝筏京江渡,灵峰旦鹫来。惊涛潆石下,飞塔荡空回。
水面分天堑,波心结蜃台。潮声驱梵铎,海势涤嚣埃。
吼浪蛟龙息,寻巢鹘隼猜。六朝悲散漫,万劫仰崔嵬。
击楫频年误,迷津此日开。临观虽未暇,心赏已悠哉。
【越调】天净沙 十二月乐词并序,元代,孟昉,
凡文章之有韵者,皆可歌也。第时有升降,言有雅俗,调有古今,声有清浊。
原其所自,无非发人心之和,非六德之外,别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府,
人多不能晓;唐始有词,而宋因之,其知之者亦罕见其人焉。今之歌曲,比于古
词,有名同而言简者;时亦复有与古相同者,此皆世变之所致,非故求异乖诸古
而强合于今也。使今之曲歌于古,犹古之曲也。古之词歌于今,犹今之词也。其
所以和人之心养情性者,奚古今之异哉!先哲有言:今之乐犹古之乐,不其然欤!
尝读李长吉十二月乐词,其意新而不蹈袭,句丽而不忄舀淫。长短不一,音节亦
异。旁构冥思,朝涵夕泳。谐五声以摊其腔,和八音以符其调。寻绎日久,竟无
所得,遂辍其学,以待知音者出而余承其教焉!因增损其语,而隐括为〔天净沙〕,
如其首数。不惟于樽席之间,便于宛转之喉;且以发长吉之蕴藉,使不掩其声者。
慎勿曰:侮贤者之言云。
上楼迎得春归,暗黄著柳依依,弄野轻寒似水。锦床鸳被,梦回初日迟迟。正月
劳劳胡燕酣春,逗烟薇帐生尘,蛾髻佳人瘦损。暖云如困,不堪起舞缃裙。二月
夹城曲水飘香,扫蛾云髻新妆,落尽梨化欲赏。不胜惆怅,东风萦损柔肠。三月
依微香雨青氛,金塘闲水生,数点残芳堕粉。绿莎轻衬,月明空照黄昏。四月
沿华水汲清樽,含风轻索殳虚门,舞困腮融汗粉。翠罗香润,鸳鸯扇织回文。五月
疏疏拂柳生裁,炎炎红镜初开,暑困天低寡色。火轮飞盖,晖晖日上蓬莱。六月
星依云渚溅溅,露零玉液涓涓,宝砌衰兰剪剪。碧天如练,光摇北斗阑干。七月
吴姬鬓拥双鸦,玉人梦里归家,风弄虚檐铁马。天高露下,月明丹桂生华。八月
鸡鸣晓色珑璁,鸦啼金井梧桐,月坠茎寒露涌。广寒霜重,方池冷悴芙蓉。九月
玉壶银箭难倾,花凝笑幽明,霜碎虚庭月冷。绣帏人静,夜长鸳梦难成。十月
高城回冷严光,白天碎坠琼芳,高饮挝钟日赏。流苏金帐,琐窗睡杀鸳鸯。十一月
日光洒洒生红,琼葩碎碎迷空,寒夜漫漫漏永。串销金凤,兽炉香霭春融。十二月
七十二候环催,葭灰玉重飞,莫道光阴似水。羲和迁辔,金鞭懒著龙媒。闰月
乙上人郡请住鹅湖不往,宋代,韩淲,
为人不为人,众圣已推出。稻麻竹苇蔗,处处祗教律。
伟哉棒喝边,密中之秘密。拈花既成果,如云而见日。
鹅湖大义禅,法身尚岩室。唤回钟鼓醒,都在一楖栗。
我今非劝请,亦岂弄吟笔。稽首大德尊,身口意无逸。
代柬曾小轩谢冯笔蜡纸之贶,元代,吴澄,
束缚山中豪,寸管入时操。几微见锋锐,可敌古铅刀。
江人有妙悟,匪直取价高。坡公诧葛吴,蔡澡朱所褒。
迩来浙西冯,声实相朋曹。小技足名世,屠龙宁自劳。
代建安从军公燕诗并引 其八 代应德琏,明代,李攀龙,
郁郁西北云,千里驱重阴。临江大耀士,方舟载浮沈。
连波响风雨,长緤纷悲吟。分曹命超距,逸气不可禁。
君子在行伍,常怀饥渴心。非不愧细微,良遇日以深。
故山何时旋,徘徊中自任。
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