宵柝迢迢警睡魔,静思甘分老林坡。
忍胞只有嵇康懒,扣角曾无甯戚歌。
不起妄心思世事,只将閒意养天和。
时人休说长生术,学才长生事转多。
宵柝迢迢警睡魔,
静思甘分老林坡。
忍胞只有嵇康懒,
扣角曾无甯戚歌。
不起妄心思世事,
只将閒意养天和。
时人休说长生术,
学才长生事转多。
这首诗词描述了作者在冬夜无法入眠的情景。夜晚的时候,睡眠的魔力使人难以入眠,宵柝(指夜晚)似乎变得无边无际,作者思绪平静地沉浸在老林坡(指山中的林木)的宁静中。同时,作者提及了忍胞(指自己)和嵇康(嵇康是个历史人物,他以懒散闲适的生活方式而闻名),暗示了作者对于安逸生活的向往。扣角和甯戚是两个历史人物,他们都是以歌唱才能闻名,但作者却没有他们的才华,因此感到有些羡慕。
接下来,诗中表达了作者对于追求长生的人们的看法。作者认为不应该追逐虚幻的长生之术,而是应该将心思用在修养内心、陶冶情操上。他相信只有将心境放宽,追求闲适自在的生活,才能与天地相和谐。最后两句表达了作者对于学术和才华横溢的人们追求长生事物的转变,认为这种追求越来越多,似乎逐渐遗忘了真正的修养和内在的追求。
这首诗词通过描绘冬夜无眠的情景,表达了作者对于宁静安逸生活的向往,以及对于追求虚幻长生的思考。诗人倡导修身养性,追求内在的平静与和谐,对于追逐权力和虚无的追求提出了质疑。这首诗词在表达情感的同时也反映了当时社会的一些现象和价值观。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
兰陵王(渭城朝雨),宋代,彭履道,
章台路。西出重城几步。秦楼晓、花气未明,一霎空濛洗高树。行人半倚户。飞去黄鹂自语。秋千小,不系柳条,惟有轻阴约飞絮。
钿车暗相遇。早拂拭红巾,初放鹦鹉。闻歌犹是淋铃处。掩面鸣筝,倚垆呼酒,东风重记旧眉妩。报伊共歌舞。西去。屡回顾。渐客舍荒凉,嘶马先驻。玉关万里知何许。但倦拥荒泽,瓜洲难渡。将军垂老,望故国,夜寒苦。
沁园春(寿竹窗兄),宋代,陈著,
吾竹窗兄,吾能评者,只将竹看。是丹山佳气,胚月军茂直,嵩溪润脉,滋养清坚。雪虐霜凌,风饕雨恶,撼顿侵欺今几年。元无损,这虚心实节,却自依然。
人间。输此君贤。可曾向红尘里著鞭。称翩翩侣凤,舞依翡翠,昂昂雏鹤,立倚琅玕。动处非情,静中自韵,全得生来潇洒天。须长在,在月窗窗北,石涧东边。
永遇乐 其八 呈赵晋臣敷文,宋代,辛弃疾,
老子平生,原自有、金盘华屋。还又要、万间寒士,眼前突兀。
一舸归来轻叶,两翁相对清如鹄。道如今、吾亦爱吾庐,多松菊。
人道是,荒年谷。还又似,丰年玉。甚等闲却为,鲈鱼归速。
野鹤溪边留杖屦,行人墙外听丝竹。问近来、风月几遍诗,三千轴。
庐山石镜,唐代,鲍溶,
东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
早回谢公赏,今遇樵夫说。白日乘彩霞,翩翩对容发。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
如其终身照,可化黄金骨。
七峰行为外舅寿,宋代,真德秀,
有崇南岳之五峰,倚天壁立云蒙鸿。
我尝振衣峰顶立,颇似吾乡好峰七。
七峰五峰小大虽不齐,气象峍兀实似之。
牛首峨峨峙双阙,蕉岭杨梅两奇绝。
南台林磵佛世界,百丈烟霞龙洞穴。
仙人冠剑端且凝,仙源万叠秋空横。
索青缭白望不断,好似衡山下看。
曏来秀孚两宗工,文章节操为世雄。
百年山川久寂历,人物今有仙游翁。
翁才古干将,翁目岩下电。
千牛解剥刃有余,万象妍媸镜中现。
可持龙虎节,可运玉帐筹。
才高惊众世弗售,祗令遗爱留丹丘。
丹丘遗爱人人夸,经界宽租惠最多。
后皇嘉之锡异梦,使汝有子登巍科。
翁寿当万千,翁年才八十。
视昔殷大夫,仅乃十之一。
渭川出处付何心,独探玄关深更深。
舞鹤山前春色好,静对七峰长不老。
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