丝抽霜藕织仙衣,立近芭蕉怨落晖。
踏破绿苔罗袜冷,宫前昨夜有霜飞。
丝抽霜藕织仙衣,
立近芭蕉怨落晖。
踏破绿苔罗袜冷,
宫前昨夜有霜飞。
这首诗词描绘了一位仕女的情景。她正在织造一件仙衣,细丝如抽取霜色的藕丝一样。她站在芭蕉附近,抱怨太阳西落的时光。她的脚踏在绿苔上,寒冷透过罗袜传来,而宫殿前的昨夜已有霜飘落。
这首诗词通过描绘仕女的场景,展示了明代时期的宫廷生活和女性的情感。诗中运用了描写细节的手法,使读者能够感受到仕女织衣的细腻和精致。丝抽霜藕织成的仙衣象征着高贵和神秘,给人一种仙境般的美感。
诗中的芭蕉和落晖则起到了对比的作用。芭蕉是热带植物,与丝绸、仙衣这样的高雅形象形成了鲜明的对比,凸显了仕女对太阳下山的抱怨和对逝去时光的感叹。
诗中的绿苔和罗袜冷则给人一种凉爽和清寂的感觉。仕女踏破绿苔时传来的冷意,与她心中的怨落晖相呼应,表达了她对逝去时光的忧伤和对孤寂的感受。
最后两句描述了宫前昨夜有霜飞的情景,给整首诗词增添了一丝秋意。这里的霜飞可以理解为时间的流逝和岁月的变迁,与仕女对落晖的怨叹相呼应。
总的来说,这首诗词通过细腻的描写和对比的手法,表达了仕女对光阴流逝的痛感和对孤寂寒冷的感受,展示了明代女性在宫廷生活中的内心世界。
浙江归安人,字大佑,号执柔。性澹约朴素,动遵矩矱。游眺吴越山水间,飘然远俗。善古文,尤长于诗,以温庭筠、李义山为宗。号为湖州诗人领袖,唐惟勤、张子静继之。有《执柔集》。
满江红·折尽荼,宋代,辛弃疾,
折尽荼,尚留得、一分春色。还记取、青梅如弹,共伊同摘。少日对花昏醉梦,而今醒眼看风月。恨牡丹、笑我倚东风,形如雪。人渐远,君休说。榆荚阵,菖蒲药。算不因风雨,只因鶗鴂。老冉冉兮花共柳,是栖栖者蜂和蝶。也不因、春去有闲愁,因离别。
读书杂言,宋代,陆游,
书亦何用于世哉,圣人之言如造化,巍巍地辟而天开。
渊源虞唐至周孔,黄河万里昆崙来。天不使诸儒为战国血,又不使六艺为亡秦灰。
豁如盲瞽见皦日,快若聋聩闻春雷。插空泰华起突兀,垂天云汉森昭回。
奈何后世独不省,顾舍夷路趋邛郲。不知开眼蹈覆辙,乃欲归罪车轮摧。
福有基,祸有胎,一朝产祸吁可哀。
李太白古风高奇或曰能促为竹枝歌体何如戏促李歌为数章 其三,宋代,员兴宗,
郢客遗音飞上天,谁歌此曲谁为传。但闻色声纷唱和,使我默叹心悽然。
东门行,明代,李攀龙,
出东门,不顾归。
来入门,怆欲悲。
舍无儋石储,还视身上衣参差。
慷慨出门去,儿女牵裙。
他家自愿富贵,贱妾与君但袴糜。
但袴縻,上用穹窿,下用匍匐小儿。
时吏清廉,法不可干。
。
一旦缓急,当告谁。
行,吾望君归。
嗟!少年莫为非。
贺明府林敦所先生六十一华诞歌,明代,湛若水,
所翁泉翁对门居,而子我孙缔亲知。泛我天湖日谐嬉,我造花径欣萦纡。
花甲重逢君初度,一阳生处君得之。寿筵倒迎南极老,引满再来安期卮。
海屋无论添筹算,窥户且有偷桃儿。缕舞浑脱千龄鹤,鼓瑟来听九助龟。
君今行年已耳顺,我亦倦勤将耄期。我年九十君六十,君跻九十我百馀。
尔时把手超六合,甲子不管谁何拘。
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