衣冠原庙汉家仪,羽卫亲来此一时。
天子当怀霜露感,都人亦叹鼓箫悲。
纷纷瑞气随云汉,漠漠荣光上日旗。
尘土未惊阊阖闭,绿槐空覆影参差。
衣冠整齐庄重,如同汉朝时的仪式,
羽卫亲自护送,来到此地的一刻。
天子应当感慨万千,如同感受到霜露的滋润,
都城的人们也不禁击鼓吹箫,深感悲伤。
瑞气纷纷随着云彩飘散,
冷冷的荣光升起在日旗上。
尘土还未惊扰庙宇的门扉,
绿槐树影空荡荡地交错。
这首诗是王安石在宋代时期创作的作品,通过描绘一幅皇帝归来的场景,抒发了作者对国家兴盛和时代变迁的思考和感慨。
首先,诗中描述了衣冠整齐的羽卫护送着天子回到原庙,展现了皇权重归的庄严和壮观。衣冠原庙指的是皇帝在即位时所举行的庙会,象征着国家的仪式和传统。
其次,天子归来引发了人们的思考和感叹。作者以天子的心情来表达自己对时代变迁的感慨,认为天子应当怀念过去的荣光和辛酸,而都城的百姓也感叹时光荏苒,生活的悲欢离合。
诗的后半部分描绘了皇帝归来时的景象,瑞气纷纷随着云彩飘散,荣光在日旗上升起,给人一种祥瑞和庄重的感觉。然而,尘土还未惊扰庙宇的门扉,绿槐树影空荡荡地交错,暗示着庙宇的冷清和时代的变迁,让人感叹兴盛与衰落的无常。
整首诗以庄重的语言和景象描绘了皇帝归来的场景,通过皇帝和都城百姓的感叹和思考,表达了对时代变迁的感慨和对国家兴盛的期望。诗中运用了对比手法,既有庄严壮观的景象,又有冷清和变迁的寓意,给人以深思和感伤之感。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
兰陵王(和清真),宋代,叶隆礼,
大堤直。袅袅游云蘸碧。兰舟上,曾记那回,拂粉涂黄弄春色。施颦托倾国。金缕尊前劝客。阳台路,烟树万重,空有相思寄鱼尺。
飘零欢萍迹。自懒展罗衾,羞对瑶席。折钗分镜盟难食。看桃叶迎笑,柳枝垂结。萋萋芳草暗水驿。肠断画阑北。
寒恻。泪痕积。想柱雁尘侵,笼羽声寂。天涯流水情何极,悲沈约宽带,马融怨笛。那堪灯幌,听夜雨,镇暗滴。
补乐歌十首。六英,唐代,元结,
(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
六合之英华。凡二章,章六句)
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
由六合兮,英华沨沨。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
由六合兮,根底嬴嬴。
山水屏,宋代,刘攽,
吾家古屏来江南,白昼水墨渍烟岚。我行北方未尝见,众道巫峡仍湘潭。
山头老树长参天,水上衰公撑钓船。青蓑拥身稚子眠,得鱼不卖心悠然。
久嫌时世趣向狭,颇思种药依林泉。桃源仙家不可到,但愿屏上山水置眼前。
赋得骢马送黄采巡按北京兼寄萧福王选二豸史 其二 赠御医蒋彦文,明代,王称,
昔年游海上,晚岁住京华。肘秘盘囊诀,炉存伏火砂。
进方亲御扆,种药借邻家。欲问庐山杏,年来几度花。
渡江云 揭浩斋送春,元代,吴澄,
名园花正好,娇红殢白,百态竞春妆。笑痕添酒晕,丰脸凝脂,谁与试釭霜。
诗朋酒伴,趁此日、流转风光。尽夜游、不妨秉烛,未觉是疏狂。
茫茫。一年一度,烂熳离披,似长江去浪。但要教、啼莺语燕,不怨卢郎。
问春春道何曾去,任蜂蝶、飞过东墙。君看取,年年潘令河阳。
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