促织

作者:杨宛(明代)

啛啛孤韵入秋林,切切幽心语夜深。

惯不怜人成好梦,却凭好事戏相寻。

在床在户身难主,添恨添愁巧自深。

何不早从金笼住,傍人枕畔共哀吟。

477

诗文译文

轻轻地孤韵飘入秋林,

深夜里幽幽的心事交流。

习惯了不关心他人的好梦,

却凭借善意的戏谑相寻。

在床上,在家中,心神难定,

痛苦和忧愁愈加深沉。

为何不早早地离开金笼,

与亲人共同在枕边悲吟。

诗文简析

这首诗以秋天的寂静为背景,表达了诗人内心的孤寂和无奈之情。诗中的“孤韵”和“幽心语”代表诗人内心深处的声音和情感。诗人感叹自己习惯了不关心他人的好梦,只喜欢开玩笑戏弄他人,却在夜深人静时感到内心的孤寂。诗人感到自己在床上,在家中都无法得到真正的安宁,痛苦和忧愁逐渐深化。最后,诗人呼吁自己早早地从这个“金笼”中解脱出来,与亲人共同分担痛苦和悲伤。

诗文赏析

《促织》通过对孤寂和无奈的描绘,表达了诗人内心的矛盾和苦闷。诗人以秋天的林木为背景,将自己的心境与自然景观相融合,增强了诗歌的意境感。诗中的字句简练而有力,表达了诗人内心的痛苦和无奈情绪。诗人通过自问自答的方式,探讨了人与人之间的关系,以及自己在其中的角色与处境。最后,诗人提出了一个解脱之道,希望能够早早地离开自己的困境,与亲人共同面对挫折与悲伤。整首诗以简洁而深刻的语言描绘了诗人内心的纠结和迷茫,给读者留下了思考和共鸣的空间。

杨宛

明末人,字宛淑。南京妓女。能诗,善草书。吴兴茅生重其才,纳之。生卒后,投国戚田宏遇。宏遇死,还南京,为盗所杀。有《钟山献征续集》。

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孝思堂

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孝思堂,唐代,王翰,

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题豫章西山香城寺,唐代,陈陶,

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奉和御制岁日二首,唐代,徐铉,

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诗偈 其六十九,唐代,庞蕴,

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534

明堂庆成五言二十韵

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明堂庆成五言二十韵,宋代,韩琦,

至矣君严父,其惟祀配天。明堂兹有法,路寝复申虔。

礼简刊前误,图新焕昔传。乾坤隆正位,辰火协高躔。

宗德停参侑,推尊独大圆。兼崇太极坐,并享总章筵。

节物丰秋后,斋精吉玄前。既祗真馆驾,遂洁閟宫牷。

泛洒轻尘失,涵濡惠泽先。直由诚意感,卒使祭无愆。

翌日回清跸,中宵俨邃延。一纯通肸蚃,五室敞蟺蜎。

和必流金石,馨非主豆笾。灵光烛窗户,飙驾触旄旃。

齐酌终三荐,神釐答万年。欢声摇海岳,瑞色变云烟。

馂已均庖贱,恩思被幅员。星鸡随敕竖,赦鹤下楼宣。

教不烦家至,民惟视德迁。普天知子道,斯匪化工然。

495
古文诗经

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