作者:王撝(宋代)

兰台旧家学,胡不绍箕裘。

987

诗文译文

兰台上曾修习国学,

为何不再传承实用的箕裘?

若能让江河之神暂时执掌文化之柯,

那庄严的蜡炬将怀揣着怀念,而不再燃烧着经书。

诗文简析

这首诗是宋代王撝创作的一首诗词,通过对兰台的述怀,表达了对古代文化传承的思考和忧虑。兰台象征着古代国学的典范,旧家学指传统学问的传承。诗人感叹现代时代胡乱丢弃了实用的箕裘,箕裘象征着实际知识和实践技能。诗中暗示,如果能够重新重视实用的知识,让江河之神代代相传,那华丽的文化将变得深思熟虑而不再被烧毁。

诗文赏析

这首诗以寓言的方式表达了诗人对于当代学问教育的思考和担忧。兰台和箕裘作为象征,分别代表着古代文化和实用知识。诗人用“兰台旧家学”来抒发对国学的怀念和珍视,同时用“胡不绍箕裘”来批评当代对于实际技能的忽视。最后引用江河之神和蜡炬的形象,以想象的方式表达对于文化传承的幻想和失落。整首蕴含丰富,反映了诗人对于传统文化保留和实用知识传承的重视。

王撝

(1184—1252)宋开封浚仪人,后徙庆元鄞县,字谦父。宁宗嘉定十六年进士。博学耿介,善议论。为安吉县丞,累迁国子正、将作监主簿。以不附丞相史嵩云,出通判婺州。迁吏部郎中,兼崇政殿说书,参与修《四朝国史》,为《舆服志》六卷。官至直秘阁,知温州。

其他诗经

秋日泛海赴奠何师相 其一

秋日泛海赴奠何师相 其一,明代,谢长文,

扁舟泛寒海,满目冒愁烟。感旧一腔里,徇知廿载前。

肝肠应自对,勋业竞谁传。痛把诸孤手,汍澜意不宣。

458

送陈知县

作者:黄裳(宋代)

送陈知县,宋代,黄裳,

握手州东花闹时,泻酒胸中如漏卮。各无官守竟信意,坐间只有春相随。

十年暌远何所得,但悟世情能守一。昨日小轩君不游,荷叶雨声池上秋。

明珠得丧百万斛,何虑炎蒸金欲流。一樽独对清都梦,可怜幽思无人共。

今日闻君马已西,不觉毫端得诗讽。汝阳县长多清风,壶中有客当相送。

852

题李山人草堂

题李山人草堂,明代,方弘静,

岩前宿鸟飞,林外晓光微。

春色惊人早,云山与世违。

泉流采药径,花映钓鱼矶。

借问金门士,谁同萝薜衣。

982

次韵答刘泾

作者:苏轼(宋代)

次韵答刘泾,宋代,苏轼,

吟诗莫作秋虫声,天公怪汝钩物情,使汝未老华发生。

芝兰得雨蔚青青,何用自燔以出馨。

细书千纸杂真行,新音百变口如莺。

异议蜂起弟子争,舌翻涛澜卷齐城。

万卷堆胸兀相撑,以病为乐子未惊。

我有至味非煎烹,是中之乐吁难名。

绿槐如山暗广庭,飞虫绕耳细而清。

败席展转卧看经,亦自不嫌翠织成。

意行信足无沟坑,不识五郎呼作卿。

吏民哀我老不明,相戒毋复烦鞭刑。

时临泗水照星星,微风不起镜面平。

安得一舟如叶轻,卧闻邮签报水程。

莼羹羊酪不须评,一饱且救饥肠鸣。

554

和人雪晴书事

作者:苏轼(宋代)

和人雪晴书事,宋代,苏轼,

消尽琼瑶云驭归,余寒犹复助风威。

垂帘渐学秋霖滴,满地犹疑夜月辉。

冻壤相和开荜户,流澌半释拥苔矶。

可怜乌鹊饥无食,日暮空林何所依。

908

送河中通判朱郎中迎母东归

送河中通判朱郎中迎母东归,宋代,王安石,

綵衣东笑上归船,莱氏欢娱在晚年。嗟我白头生意尽,看君今日更悽然。

429

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语声未怕惊天上,只愁惊起白鸥眠。

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教君一个法,有事无处避。若能如理修,存本却有利。

591

过全福寺

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过全福寺,宋代,韩琦,

伊昔豪英袭将牙,更崇因果欲何加。精蓝世自传缁服,绘像尘谁障碧纱。

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在郡治东园玉茗亭,耸立如笋閒人。

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书惠崇师房,宋代,释希昼,

诗名在四方,独此寄间房。

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几为分题客,殷勤扫石床。

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作者:杜范(宋代)

照胆潭,宋代,杜范,

布袜青鞋得远寻,四边卧石护清深。

从他照破千人胆,容我论交一片心。

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乳爵

作者:苏泂(宋代)

乳爵,宋代,苏泂,

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阔疏罗网事,爱惜羽毛稀。

一物知天理,他年任布衣。

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李叔飞以仆迁官远贶长笺而仆在江亭无以报谢因寄小诗

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李叔飞以仆迁官远贶长笺而仆在江亭无以报谢因寄小诗,宋代,王洋,

知君才气本无双,拭目曾看古战场。华萼风流今不坠,文章光焰自应长。

诗从古锦传家法,身□花塼是故乡。它日万钱供日费,更期粟贱致时康。

760

古意

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古意,宋代,宋祁,

肆威矜逐逐,索党恣狺狺。

盗跖真知道,馀财欲汙人。

404

刘西台

刘西台,明代,祝允明,

何年楮先生,结此太古骨。飞龙蜕胾肉,馀甲裹枸橛。

神根发生理,元气日勃勃。彭城已廿载,此骨长不没。

676
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