董源山水图为北客赋

江南本是山水国,峡影峨云插空碧。

世人爱画不爱真,一幅生绡悬素壁。

董生好手毕宏上,意在笔先方落笔。

云关岫幌扫层青,月浦烟汀写修白。

纵横琐细分毫厘,变化幽冥绝痕迹。

沧江碣石忽破碎,片纸散漫留不得。

当年载入米家船,夜夜虹光八千尺。

新评信品夸天真,声价祗今万钱直。

流传知落几人手,神物护持入君室。

世间尤物能移人,莫看江南望江北。

570

诗文译文

江南本是山水国,

峡影峨云插空碧。

世人爱画不爱真,

一幅生绡悬素壁。

董生好手毕宏上,

意在笔先方落笔。

云关岫幌扫层青,

月浦烟汀写修白。

纵横琐细分毫厘,

变化幽冥绝痕迹。

沧江碣石忽破碎,

片纸散漫留不得。

当年载入米家船,

夜夜虹光八千尺。

新评信品夸天真,

声价祗今万钱直。

流传知落几人手,

神物护持入君室。

世间尤物能移人,

莫看江南望江北。

诗文简析

这首诗词主要表达了作者对董源山水画作的赞美和对真实与艺术之间的思考。诗中提到江南是山水之国,山峦和云彩在碧空中交相辉映,形成了美丽的景色。然而,作者指出世人更倾向于欣赏画作而非真实的景色,一幅画作挂在素壁上,成了人们喜爱的艺术品。作者赞美了董源的画技,他的笔触在描绘云彩、山峦和月光的时候,展现出细腻、精准的表现力。这些画作变幻多样,充满了幽深的意境,却又不留下痕迹。然而,作者也提到这些画作难以保留,如同碎裂的碑石,只能留下片纸的残缺。在过去,这些画作被载入米家的船只中,每个夜晚都会散发出八千尺的虹光。现如今,新的评价和声价使得这些画作价值连城,但只有少数人能够拥有它们,它们被视为珍贵的神物,进入了贵族之室。作者认为世间的珍宝能够打动人心,但不要只是看向江南,也应该向北望,即要欣赏更广阔的世界。

诗文赏析

《董源山水图为北客赋》展示了作者对董源山水画作的赞美之情,并对艺术与真实之间的关系进行了思考。诗中通过描绘江南山水的美丽景色,表达了对自然景色的赞美。同时,作者也指出了在人们追求画作的过程中,真实景色被忽视的现象。董源的山水画作被赞美为细腻且精准的艺术表现,但这些画作又是如此虚幻,难以保留。诗中的片纸散漫形象地表达了这一点。诗人通过揭示这种情况,呼吁人们不要只满足于艺术品的表面,而应该更加关注真实的自然景色,欣赏更广阔的世界。整首诗词以简洁明快的语言表达了诗中的思想和情感,同时展示了作者对董源山水画作的赞美和对艺术与真实的思考,给人以深长的感受。

连文凤

福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。

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高陂泻溪水,环佩锵琼瑶。

飞流迸空起,平水和天摇。

春淙到潭底,势尽自浮漂。

蟹眼沸不停,雪山涌还消。

近观绝汹汹,远听渐萧萧。

忽逢绿头公,携孥鼓丹桡。

喧呼苇间出,得意似见骄。

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人物各自适,兹游定谁超。

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减字木兰花 其一

减字木兰花 其一,宋代,晏几道,

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百一诗 十一,魏晋,应璩,

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□□□□□。

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夜闻江南人家赛神,因题即事

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帝女凌空下湘岸,番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞,
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
逐客临江空自悲,月明流水无已时。听此迎神送神曲,
携觞欲吊屈原祠。

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从军,唐代,马逢,

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宿上方院,宋代,汪藻,

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史馆阮比部知衢州因归建阳别墅二首 其一

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史馆阮比部知衢州因归建阳别墅二首 其一,宋代,杨亿,

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题沈弟所作短轴

作者:赵蕃(宋代)

题沈弟所作短轴,宋代,赵蕃,

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997

作者:吴涛(宋代)

句,宋代,吴涛,

窗间常作三独坐,琴上时弹一再行。

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挽水云居士

挽水云居士,宋代,朱晞颜,

天才矫矫欲干霄,试捷东还王气销。处士衣冠栖别业,名门谱牒记前朝。

寻松访竹诗题在,占水分云鹤梦遥。好觅丰碑旌隐节,大书琬琰上岧峣。

632

答二任

作者:苏洵(宋代)

答二任,宋代,苏洵,

鲁人贱夫子,鸣丘指东家。

当时虽未遇,弟子已如麻。

奈何乡闾人,曾不为叹嗟。

区区吴越间,间骨不惮遐。

羽见反不怪,海人等龙蝦。

嗟我何足道,穷居出无车。

昨者入京洛,文章彼人夸。

故旧未肯信,闻之笑呀呀。

独有两任子,知我有足嘉,

远游苦相念,长篇寄芬葩。

我道亦未尔,子得无增加。

贫穷已衰老,短发垂髿髿。

重禄无意取,思治山中畬。

往岁栽苦竹,细密如蒹葭。

庭前三小山,本为山中楂。

当前凿方池,寒泉照谽谺。

玩此可竟日,胡为踏朝衙。

何当子来会,酒食相邀遮。

愿为久相敬,终始无疵瑕。

闲居各无事,数来饮流霞。

498

句 其三十八

作者:徐俯(宋代)

句 其三十八,宋代,徐俯,

诸公宜努力,荆棘已千村。

665

次韵周倅送郡酝 其二

作者:韩淲(宋代)

次韵周倅送郡酝 其二,宋代,韩淲,

坐有严陵守,新持使节长。真成三学士,意象好持觞。

692
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