飞甍郁峥嵘,万井交错综。
俯仰各有则,静以御群动。
平时心匠微,斤斧袖不用。
少施见其余,规画已惊众。
姬公昔营洛,道德作梁栋。
东家有余材,凤衰无复梦。
帝方议明堂,行矣与君共。
高耸的屋檐郁郁葱葱,
无数的房屋错综复杂。
低头仰望各有所见,
平静中御住喧嚣动荡。
平日里心思微妙细腻,
工具斧斤却袖而不动。
稍加施展便惊动众人,
规划设计已经震惊众目。
古时姬公营造洛阳,
道德品质成就了梁栋。
东方家园有多余的材料,
凤凰衰落再无复苏的梦想。
帝王正在商议建设明堂,
我们一同前行迈进。
《黄岩县楼》这首诗词描绘了一幅建筑景象,展示了作者对建筑艺术的思考和对人们生活的启示。
诗的开头以形容词“飞甍郁峥嵘”描绘了高耸的屋檐,给人一种气势磅礴的感觉。接着描述了万家的房屋错综复杂,展示了城市的繁荣和热闹。
接下来的两句“俯仰各有则,静以御群动”揭示了人们在这座城市中的不同观点和态度。每个人都有自己的看法和处事方式,但在喧嚣的城市中,能够保持内心的宁静和冷静。
接下来的两句“平时心匠微,斤斧袖不用。少施见其余,规画已惊众”表达了作者对建筑师的赞赏和思考。他们平时默默琢磨,不动声色地进行设计和构思。即使只是稍稍施展,也能引起众人的赞叹和惊叹。
诗的后半部分通过历史典故来阐释作者的思考。姬公是指周朝的姬姓国君,他在洛阳修建了宏伟的建筑,凭借高尚的道德品质创造了辉煌的建筑事业。然而,如今的东方家园虽然有许多闲置的材料,但凤凰已经衰落,再也没有复苏的梦想。
最后两句“帝方议明堂,行矣与君共”表达了对未来的希望和行动的决心。帝王正在商议修建明堂,作者与他们一同前行,共同为城市的建设而努力。
整首诗词通过对建筑景象的描绘,抒发了作者对建筑艺术的敬佩和对人们生活的思考。诗中融入了对历史典故的引用,通过对比过去和现在的建筑事业,表达了对高尚品质和精湛工艺的赞美。同时,诗人也表达了对未来建设的期望和自己积极参与其中的决心。
这首诗词的语言简练而富有意境,通过形容词和动词的运用,生动地描绘了建筑的壮丽和繁荣,同时展示了作者对建筑师的敬佩和对人们生活的思考。整体上,诗词表达了对建筑艺术的赞美和对社会建设的期望,具有启发人们追求卓越、追求内心平静的意义。
郑伯熊(1124—1181),字景望,学者称敷文先生,永嘉城区(今温州市鹿城区)人,南宋绍兴十五年(1145)进士,曾任国子监丞、著作佐郎兼太子侍读,婺州知州、宁国知府等职。任上曾设书院印行二程之书,聚生徒二百余人,亲临教授。 郑伯熊继承和发扬洛学与关学,叶适、陈亮亦曾向他问学。遗著有《郑景望集》《郑敷文书说》等。
亡伯提刑郎中挽诗二首,甲辰十二月八日凤翔,宋代,苏轼,
才贤世有几,廊庙忍轻遗。
公在不早用,人今方见思。
故山松郁郁,旧史印累累。
惟有同乡老,闻名尚涕洟。
伯父送先人下第归蜀诗云人稀野店休安枕路入,宋代,苏轼,
索漠齐安郡,従来著放臣。
如何风雪里,更送独归人。
瘦骨寒将断,衰髯摘更稀。
未甘为死别,犹恐得生归。
日上气暾江,雪晴光眩野。
记取到家时,锄櫌吾正把。
月明穿破裘,霜雪涩孤剑。
归来闭户坐,默数来时店。
诸兄无可寄,一语会须酬。
晚岁俱黄发,相看万事休。
故人如念我,为说瘦栾栾。
尚有身为患,已无心可安。
吾兄喜酒人,今汝亦能饮。
一杯归诵此,万事邯郸枕。
东阡在何许,寒食江头路。
哀哉魏城君,宿草荒新墓。
临分亦泫然,不为穷途泣。
东阡时一到,莫遣牛羊入。
我梦随汝去,东阡松柏青。
却入西州门,永愧北山灵。
乞墦何足羡,负米可忘艰。
莫为无车马,含羞入剑关。
我坐名过实,欢哗自招损。
汝幸无人知,莫厌家山稳。
竹笥与练裙,随时毕婚嫁。
无事若相思,征鞍还一跨。
万里却来日,一庵仍独居。
应笑谋生拙,团团如磨驴。
罗朋友道擢高科拜官还崇仁赋此为别,元代,虞集,
重溪叠嶂竹交加,曾著芒鞋踏白沙。名胜多年嗟寂寞,文章此日羡才华。
青云步武才重见,白屋诗书尚几家。乡邑相逢烦告语,好敦忠信作生涯。
同诸公饯望元因宿谷隐以何当风雨夜复此对床,宋代,李廌,
雨气天末来,暝色江皋起。
层林蔽楼观,黯淡水云里。
匹马何所从,翩翩五公子。
异时天一方,相遇忽在此。
温言各慰惜,道旧半悲喜。
熠熠萤度帏,泫泫础流泚。
他乡念羇旅,况复饯行李。
一笑未易阑,相望迹千里。
秋江冒后土,余潦满沟浍。
行人泥没輈,腐黍乱荒荟。
结客山中游,风雨在颠沛。
峥嵘栋宇下,磊落宜我辈。
还同竹溪逸,笑傲盼庭桧。
繁阴阻杖履。曀曀几弦晦。
谁能决顽云,共此明月对。
寄杨纬,宋代,苏洵,
家居对山木,谓是忘言伴。
去乡不能致,回顾颇自短。
谁知有杨子,磊落收百段。
拣赠最奇峰,慰我苦长叹。
连城尽如削,邃洞幽可款。
回合抱空虚,天地耸其半。
舟行因乐载,陆挈敢辞懒。
飘飘忽千里,有客来就看。
自言此地无,爱惜苦欲换。
抵头笑不答,解缆风帆满。
京洛有幽居,吾将隐而玩。
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