粹钟衡岳诞吾师,大九彤廷赐紫衣。
青简篆文穷妙绝,碧云诗句入玄微。
降龙钵里无尘染,回雁峰前有梦归。
他日好同莲社约,逸眠禅坐两忘机。
粹钟衡岳诞吾师,
大九彤廷赐紫衣。
青简篆文穷妙绝,
碧云诗句入玄微。
降龙钵里无尘染,
回雁峰前有梦归。
他日好同莲社约,
逸眠禅坐两忘机。
这首诗表达了对英公上人的赞扬和祝福之情,同时也表现了作者对禅宗修行的向往与追求。
诗中的“粹钟衡岳诞吾师”意味着英公上人的出生和教诲如天地间钟鸣般卓越,而“大九彤廷赐紫衣”则是皇帝亲赐的紫色礼服,显示了英公上人的崇高地位和功绩。
接下来的两句描述了英公上人的才华,他的青简篆文写得非常妙绝,碧云般的诗句具有玄妙微妙的特点。
“降龙钵里无尘染,回雁峰前有梦归”这两句则描绘了英公上人在修行中的清净和梦境的返归,象征着他超凡脱俗的状态和精神境界。
最后两句表达了作者与英公上人结交的愿望,希望在未来的某一天可以与他共同参加莲社的聚会,共享修行的快乐。而“逸眠禅坐两忘机”则表明作者也渴望超越尘世的纷扰和烦恼,达到超然禅境的境地。
这首诗词通过简洁的语言和深邃的意象,既颂扬了英公上人的才华与修行,又抒发了作者对禅宗修行的向往与追求。
宋温舒,京兆长安(今陕西西安)人。后晋时进士,官职方员外郎。宋太宗时官左拾遗,知耀州军事。终起居郎(《东都事略》卷三七《宋湜传》)。事见《宋史》卷二八七《宋湜传》。
【双调】新水令 辞官急流中,元代,张养浩,
辞官
急流中勇退不争多,厌喧烦静中闲坐。利名场说著逆耳,烟霞疾做了沉疴。若不是天意相合,这清福怎能个。
【川拨棹】每日家笑呵呵,陶渊明不似我。跳出天罗,占断烟波。竹坞松坡,到处婆娑。倒大来清闲快活,看时节醉了呵!
【七弟兄】唱歌,弹歌,似风魔,把功名富贵都参破。有花有酒有行窝,无烦无恼无灾祸。
【梅花酒】年纪又半百过,壮志消磨,暮景磋跎,鬓发浑皤。想人生能几何?叹日月似撺梭。自相度,图个甚?谩张罗,得磨驼,且磨驼。共邻叟两三个,无拘束即脾和。
【收江南】向花前莫惜醉颜酡,古和今都是一南柯,紫罗襕未必胜渔蓑。休只管恋他,急回头好景亦无多。
【离亭宴煞】高竿上本事从逻逻,委实的赛他不过。非是俺全身远害,免教人信口开喝。我把这势利绝,农桑不能理会,庄家过活。青史内不标名,红尘外便是我。
种松得徕字(其四在怀古堂,其六在石经院。,宋代,苏轼,
春风吹榆林,乱荚飞作堆。
荒园一雨过,戢戢千万栽。
青松种不生,百株望一枚。
一枚已有馀,气压千亩槐。
野人易斗粟,云自鲁徂徕。
鲁人不知贵,万灶飞青煤。
束缚同一车,胡为乎来哉。
泫然解其缚,清泉洗浮埃。
枝伤叶尚困,生意未肯回。
山僧老无子,养护如婴孩。
坐待走龙蛇,清阴满南台。
孤根裂山石,直干排风雷。
我今百日客,养此千岁材。
(时去替不百日。
)茯苓无消息,双鬓日夜摧。
古今一俯仰,作诗寄余哀。
壶公山古老相传右仙姓陈名壶公于此山,唐代,黄滔,
八面峰峦秀,孤高可偶然。
数人游顶上,沧海见东边。
不信无灵洞,相传有古仙。
橘如珠夏在,池象月垂穿。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。
山寒彻三伏,松偃出千年。
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。
严祠风雨管,怪木薜萝缠。
青草方中药,苍苔石里钱。
琼津流乳窦,春色驻芝田。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。
嘉名光列土,秀气产群贤。
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。
鳌头擎恐没,地轴压应旋。
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。
画工飞梦寐,诗客寄林泉。
掘地多云母,缘霜欠木绵。
井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
危磴千寻拔,奇花四季鲜。
鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。
村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。
落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。
白云长掩映,流水别潺湲。
作赋前儒阙,冲虚南国先。
省郎求牧看,野老葺斋眠。
寺立兴衰创,碑须一二镌。
清吟思却隐,簪绂奈萦牵。
秋景 寒城菊自花,宋代,刘辰翁,
菊满荒城道,馀生一笑难。地非行乐旧,花自向人寒。
风雨何登览,江山共屈蟠。无人簪帽去,有蝶绕篱看。
此处尤堪赏,明朝已是残。渊明生晋晚,不及禊高兰。
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