高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。
高高山顶的寺庙,
有一位最高贤人。
他修建了一间松鸣的屋子,
吟唱在圆月下。
云都躲在这里避暑,
水分散在百条溪流中。
他曾向人们乞讨兰花以供奉,
而没有名人的来信又已过了春天。
这首诗通过描写山顶寺庙的景色,表达了诗人对高于常人的贤人的推崇和敬意。诗中的最高人修建了一间松鸣的屋子,意味着他追求宁静和自在的生活,而在圆月下吟唱,则体现了他与自然之间的亲近和情感的流露。诗人描绘了人物与自然的和谐共生关系,以及贤人对自然景色的欣赏和敬畏。
唐彦谦(?~893)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861)中进士。乾符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事著述。 昭宗景福二年(893)卒于汉中。
酬袁守方秋崖遗宝带桥诗以顾我老非题柱客知君材是济川功为韵十四首 其十三,宋代,包恢,
往来欲休息,亦可乐自然。上观云飞鸟,下看鱼泳川。
雨,清代,弘历,
云容迩日浓,起予希泽意。春膏实润渥,望蜀谁能置。
昨从千亩回,午晴惜且惴。夜半闻复阴,将晓遂大霈。
濯枝更润叶,三寸馀沾暨。或云利麦田,或云滋耤地。
我惟感鸿恩,尔漫颂上瑞。并慰不敢言,慰即虞心肆。
寿俞景梧六十,明代,高攀龙,
昔我少壮日,与君握杯酒。仰见明月光,邀之为三友。
一笑千古空,世事复何有。荏苒岁月疏,相看成白首。
今吾持一觞,祝君无疆寿。借问此觞酒,还如少年否。
与我同时人,半已成腐朽。而我幸与君,一觞还相偶。
回首生平欢,转觉澹可久。但醉莫复问,君歌我击缶。
大戏场,明代,王应斗,
渺然大块中,万象具游戏。泥蟠暨天飞,造物凭所置。
寂寞与豪华,过去了无二。烂柯历千年,黄梁争一寐。
淹速虽有殊,幻沤总无异。彭殇竟同归,易险元齐致。
平原不足嬉,惊波不足惴。怀璧抑何愚,射沙复何累。
同信团圞真,谁知黎丘伪。古人陟高危,转盻成委弃。
蜃楼忽以空,冰柱亦消坠。误耽梓泽游,痴下牛山泪。
俯仰百年间,几能留一事。视昔后犹今,推迁只需次。
惟彼大观人,觑破浮生寄。三万六千场,秖求慱一醉。
不装净丑容,不读梨园记。日在优娥群,时存傀儡意。
谤詈且由人,笙歌亦随地。以兹倘来缘,唤醒英雄睡。
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