灵风依伞绣舆深,仗外犹疑警跸音。
不似寻常游幸日,楼前鼓吹却沾襟。
灵风依伞绣舆深,
仗外犹疑警跸音。
不似寻常游幸日,
楼前鼓吹却沾襟。
《奉安神考御容入景灵宫小臣获睹有感二首》是宋代张耒创作的一首诗词。这首诗描绘了作者在景灵宫中观赏神考御容时的感受和思考。
这首诗以景灵宫为背景,通过描绘景灵宫的神秘氛围和庄严仪式,表达了作者对神考御容的敬仰和感慨。
首先,诗中提到的“灵风依伞绣舆深”,形象地描绘了景灵宫内的神秘氛围。灵风是指神秘而灵动的风,伞绣舆深则暗示了景灵宫内的华丽装饰和庄严气氛。
接着,诗中提到“仗外犹疑警跸音”,表达了作者在景灵宫外听到的警跸声。这里的“仗”指的是仪仗队,警跸音则是指警戒的鼓声。这一描写使得整个场景更加庄重和神圣。
然后,诗中写道“不似寻常游幸日,楼前鼓吹却沾襟”。这句话表达了作者对景灵宫的游幸与平常游览的不同之处。景灵宫的庄严氛围和仪式感使得作者感到与平常不同的沉浸和感动。楼前的鼓吹音乐更是让作者的心被触动,沾湿了他的衣襟。
总的来说,这首诗通过描绘景灵宫的神秘氛围和庄严仪式,表达了作者对神考御容的敬仰和感慨。作者通过细腻的描写和意象的运用,将读者带入了一个神圣而庄重的场景,让人感受到了景灵宫的独特魅力。
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
游山不果用前韵自解兼寄宁庵,明代,邵宝,
相逢应笑我痴顽,谁到宜兴不到山。乘兴更期三载后,题名真拟万峰间。
旧游随处皆成漫,胜槩平生未放閒。莫作寻常诗话道,有人天上正思还。
北山别业三十八咏 其三十四 空翠堂,元代,陈樵,
蕉叶茙葵照槛明,山光入室雨初晴。平分天上无边色,送尽江南未了青。
息石长年依砌活,茯苓无种入阶生。亭西昨日林霏重,采药归来露满庭。
忘言,宋代,王安国,
宋国旌孝子,东门毁以毙。楚王好细腰,后宫馁而殪。
物情信可怜,徇外易生死。身存宠可誇,亡矣安所恃。
吾今思彼哉,未足语释利。扰扰智惊愚,卑卑学阿世。
吹嘘出虹蜺,顿挫入尘滓。爱憎虽人为,荣辱乃天使。
恩无斯须怀,怨已塞天地。百年呼吸中,毫发谁豫己。
适者默然窥,阴阳驱意气。始终本何有,一息累万世。
由来适人适,宿昔多如此。喟余聊自欲,安得忘言士。
和韩司谏移亳宫双桧植于道山,宋代,刘敞,
仙子分根白鹿檀,定知高峭出岩端。浓云借色曾无变,初日移阴渐可观。
风外共成苍鹤舞,夜深齐作翠幢看。人今俟尔为梁栋,慎勿轮囷取自安。
水调歌头·鲸川四重午,元代,王旭,
鲸川四重午,岁月若飘风。诗书万卷何事,白首课儿童。试把楚词高咏,更取清尊细酌,醒醉竟谁同。俯仰百年了,求足不求丰。愧吾身,犹未脱,世尘中。还丹有诀谁悟,回首忆仙翁。我欲乘云归去,独与山灵晤语,修道倘成功。笑谢醯鸡瓮,白日看长空。
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