乌衣更士能呼旦,金缕娇娘解唱歌。
天与旅人供一笑,不然奈此寂寥何。
乌衣更士能呼旦,
金缕娇娘解唱歌。
天与旅人供一笑,
不然奈此寂寥何。
这首诗词通过描绘乌衣更士和金缕娇娘的形象,表达了旅人在寂寥的夜晚寻求欢乐和温暖的心情。乌衣更士在夜间巡逻时能够呼唤天明,而金缕娇娘则能够解除寂寞,用歌声给旅人带来欢乐。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了夜晚的景象,通过对乌衣更士和金缕娇娘的描写,展现了旅人在寂寥的夜晚寻求欢乐和温暖的愿望。诗中的乌衣更士象征着夜晚的黑暗和孤寂,而金缕娇娘则象征着欢乐和温暖。诗人通过对这两个形象的对比,表达了旅人在寂寥的夜晚渴望欢乐和温暖的心情。
诗词的最后两句“天与旅人供一笑,不然奈此寂寥何”,表达了诗人对于旅人寻求欢乐和温暖的心情的理解和共鸣。诗人认为,天地间的一笑可以给旅人带来欢乐,如果没有这样的欢乐,旅人将会感到寂寥和孤独。
总的来说,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,描绘了夜晚旅人寻求欢乐和温暖的心情,表达了对于寂寥和孤独的思考和感悟。
北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。
题李君亮义槩堂,宋代,叶适,
分飧人所能,多至踰万亿。一朝可趣具,寒暑三十易。
古之轑釜者,其始盖未惜。怀哉西方士,义重见寡特。
招呼几州氓,岁岁青蔬食。雷声匕箸动,云涌床座窄。
昔我手行粥,今也愆膂力。忆汝身自孩,又抱儿子吃。
岂有不足叹,幸无嗟来色。天为产厥孙,文射最高策。
劳君太史令,乞彼峨眉伯。出处善知时,教训陶美泽。
筑堂事遗像,雅颂镌众墨。我歌则后矣,猗欤缀周什。
五言诗三首 其三,魏晋,嵇康,
俗人不可亲。松乔是可邻。何为秽浊间。动摇增垢尘。慷慨之远游。整驾俟良辰。轻举翔区外。濯翼扶桑津。徘徊戏灵岳。弹琴咏泰真。
沧水澡五藏。变化忽若神。恒娥进妙药。毛羽翕光新。一纵发开阳。俯视当路人。哀哉世间人。何足久托身。
常润道中,有怀钱塘,寄述古五首 其三,宋代,苏轼,
浮玉山头日日风,涌金门外已春融。二年鱼鸟浑相识,三月莺花付与公。
剩看新翻眉倒晕,未应泣别脸消红。何人织得相思字,寄与江边北向鸿。
题郑侍郎岩隐(一作隐岩)十韵,唐代,许棠,
朝退常归隐,真修大隐情。园林应得趣,岩谷自为名。
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
海石分湖路,风泉递雨声。性高怜散逸,官达厌公卿。
架引藤重长,阶延笋迸生。青门无到客,紫阁有来莺。
物外身虽隐,区中望本清。终难依此境,坐卧避钧衡。
题沃洲亭,宋代,胡宿,
句水声东转,昭山势北回。三洲环白浪,一径踏青苔。
牖对遥岑敞,门迎别屿开。鸥鹇如旧识,萝桂是新栽。
野气霏霏入,川华剡剡来。老猿偷熟果,驯鸽下生台。
樵斧鸣岑寂,鱼扉映曲隈。观濠立庄惠,结社坐宗雷。
格磔归禽乱,呕哑去橹哀。看云秋徙倚,弄月夜徘徊。
珠且矜圆折,犀休衒辟埃。沃洲应祇尔,何用忆天台。
洞仙歌 庆张闾总管母八十,宋代,朱晞颜,
人生八十,是世间中寿。七十由来古稀有。况君侯,已树开国殊勋,曾异数,周鲁瞻前拜后。
玉麟分上瑞,千里传欢,鸾诰金花烂晴昼。象服照青春,秋香荐,北堂卮酒。
问阿母西池底时来,试为数蟠桃,几番开否。
五仙谣,宋代,郭祥正,
番禺五仙人,骑羊各一色。手持六秬穗,翱翱绕城壁。
翩然去乘云,诸羊化为石。至今留空祠,异像犹可识。
曾闻经猛火,毫发无痕迹。五仙宁复来,三说颇难测。
只忧风雨至,半夜随霹雳。君不见羌庐刘越之洞天,万象森罗无一尺。
暮春之月谒庐守陈元舆待制作,宋代,郭祥正,
百年悯秋霜,念念流运歇。一昨辞周行,于今鬓垂雪。
幽独谁为扶,寸心徒自折。翻然驾柴车,宾闳重款谒。
与公论襟期,及此阳春月。英英栏中花,滋露正妍发。
浊浊瓮中醪,浮醅想芬冽。朝廷用直道,郡邑罕所阙。
嬿婉我之友,皎若环与玦。良辰不同乐,衰暮空惜别。
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