君不见白云万顷还□去,来去谁能留得住。
去处放他秋月明,来时寒破太虚路。
等闲为雨复为晴,玄空一点元青青。
道人何异白云意,此心了然游杳冥。
朋友啊,你是否看到了无边无际的白云来去自如,
无论它们离去还是归来,谁又能留住它们?
当它们离去时,它们散发出秋天的明月之光,
当它们归来时,它们穿越寒冷破碎的太虚之路。
不论是飘雨还是晴朗,
玄妙的空间中只有一个微小的青点。
白云道人与白云之意有何差别,
他的内心洞悉地游走在遥远的幻境中。
这首诗以白云为象征,抒发了诗人对白云的赞美和对道人的思考。白云是自由自在地漂浮在天空中的,无论是离去还是归来,都是随意而自然的。白云的存在和运动,无法被人力所束缚。诗人通过白云的形象,表达了对自由和无拘束的向往。
诗中描绘了白云的离去和归来,以及它们在夜晚散发出的明亮光芒。白云离去时,带走了秋天的月光,而当它们归来时,它们穿越了寒冷而破碎的太虚之路。这表达了时间的流转和物事的变迁,以及人们对自然环境的感知和体验。
诗的后半部分描述了天空中的变化。无论是飘雨还是晴朗,天空中只有一个微小的青点,这点青色与玄妙的空间融为一体。这里可以理解为诗人对宇宙和自然的思考,以及对道人心境的反思。
最后两句表达了诗人对白云道人的思考。白云道人与白云之意相通,他的内心洞悉地在遥远而神秘的境界中游走。白云道人被赋予了超越尘世的境界,他了解白云的自由和无拘束的本质,与之相似。
这首诗以白云为主题,通过描绘白云的形象,表达了诗人对自由、无拘束和超越尘世的向往。同时,也通过白云道人的形象,探讨了人与自然、人与宇宙之间的联系与共通之处。整首诗语言简练,意境深远,给人以思考与遐想的空间。
宋人,字可久。年十二能诗,父携之见熊彦诗,赋渔父词,彦诗亦赠以诗,且曰:“此子富贵中留不住。”后果为江湖得道之士,往来西山。
大酺 其二 曾瑞熊以词见和,予读之,颇感其意,因叠前韵答之,近现代,李继熙,
捧读瑶章,知己泪,感入灵犀深处。鸳鸯终并命,奈多情谁倩,赤绳系住。
梦逐香飘,病随秋起,赢得倾城一顾。匆匆分手后,算重来玉勒,深恩虚负。
任红袖新欢,青笺旧约,燕猜莺妒。
相思愁几度。余都是,闷损廉纤雨。最可恨,桃花无恙,燕子依然,只人生,杳茫难据。
旧曲霓裳舞。空回首,仙源迷路。君为我,伤心否。伤心莫问,芳讯天涯虽误。
尚有襟期如许。
驾幸长安奉使先往检察,唐代,王无竞,
奉使至京邑,戒涂历险夷。首旬发定鼎,再信过灞池。
河山壮关辅,金火递雄雌。文物沦霸运,灵符启圣青。
宸扆阔临御,巡幸顺讴思。城阙生光彩,草树含荣滋。
缇骑纷沓袭,翠旗曳葳蕤。童幼闻明主,耆老感盛仪。
轮袂交隐隐,廛陌满熙熙。微臣昧所识,观俗书此词。
寄贡甫时随侍入蜀,宋代,刘敞,
曩别百里近,愁心乱清秋。今别百里遥,秋色萦远愁。
我飞乏羽翰,我居怅淹留。忽如辕下马,局足难自谋。
古人有先觉,不愿往诸侯。我乃今知之,曰归邈无由。
朝吟南陵篇,暮弦梁山讴。离魂如明月,昔昔西南流。
过武夷约游不果,明代,王称,
扁舟下溪口,薄暮烟沉沉。群峰暝色厚,九曲寒流深。
不见幔亭君,徒怀笙鹤音。云霞结飞梦,风雨生平林。
半生慕山名,十年阻登临。长悬紫宫恋,未遂沧溟心。
岂伊真仙源,避我岩迹侵。回桡发长啸,起坐鸣吾琴。
黑水洋为风浪所飘见倭国界山船间虽有所赋成于一时苟简殊未工也阻风之暇复次所怀再书船之左,元代,李士瞻,
极海风波不易模,孤臣去国逮天隅。东临倭子将非类,西脱秦山即异区。
鵩鸟昔来凶已告,界山今遇死无殊。男儿许国诚何恨,只恐君王念未苏。
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