寄聱隅先生黄曦

作者:王令(宋代)

王朝簪笏拥天扉,肯以经纶假布衣。

老信苍生终有命,穷忧当世益思归。

一身谁作千年雍,两眼空看万事非。

闻说韦编日开阅,可应三复叹知几。

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诗文译文

王朝簪笏拥天扉,

肯以经纶假布衣。

老信苍生终有命,

穷忧当世益思归。

一身谁作千年雍,

两眼空看万事非。

闻说韦编日开阅,

可应三复叹知几。

诗文简析

这首诗以寄托作者对时代和社会的思考和感慨为主题。作者将自己置身于王朝的权力核心,拥有高官厚禄的地位,但他宁愿放弃这一切,选择以平民的身份行走于世间。他相信老天对于人世间的命运安排是公正的,而他对于穷苦人民的忧虑使他更加思念故乡。他感叹自己的一生中,有谁能够作为千年的雍容之身,又有谁能透过眼前的虚幻看到万事的真相。他听说韦编这位古代博学者的著作每日都在增加阅读,这使他产生了对于知识的渴望和对于自身的无知感到叹息。

诗文赏析

这首诗通过对时代和社会的思考,表达了作者内心的忧虑和对于现实的不满。诗中使用了一些象征性的意象,如\"王朝簪笏\"代表权力和地位,\"经纶\"象征治理国家的智慧,\"布衣\"则代表平民的身份。通过对比,作者表达了他宁愿选择平凡的生活,关心苍生的态度。诗中的\"老信苍生终有命\"表达了作者对于老天公正的信仰,同时也点出了社会中的不公与不义。最后两句\"一身谁作千年雍,两眼空看万事非\"和\"闻说韦编日开阅,可应三复叹知几\"则表达了作者对于自身和知识的思考,以及对于现实无奈的感叹。

整体而言,这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于时代和社会的思考,同时也透露出对于个人命运和对于知识的思索。它展示了作者对于社会不平等和现实困境的关注,以及对于追求真理和智慧的渴望。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

其他诗经

古诗五首 其一

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古诗五首 其一,唐代,王翰,

空堂霜气肃,落木集已多。墙阴数丛菊,岁晏承阳和。

寘卷下堂行,自爱颜色佳。掇英汎浊醪,为我驻年华。

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11

槿花

槿花,宋代,钱惟演,

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宝树宁三尺,华灯更九枝。

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80

和李康侯屯田见寄韵二首 其一

和李康侯屯田见寄韵二首 其一,宋代,范纯仁,

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58

寓京口四首答汤菊庄兼简分司郑料院·月观远

作者:武衍(宋代)

寓京口四首答汤菊庄兼简分司郑料院·月观远,宋代,武衍,

朝宗亭下浪冥冥,何日寻观瘞其十二鹤铭。

更欲裹茶邀客去,短篷敲火瀹中泠。

9

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秋景 卿月升仙掌,宋代,刘辰翁,

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近与公相似,清如贵未曾。铜仙千尺表,玉指一轮冰。

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72

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十五日玉山道中见文蔚买酒送之,宋代,韩淲,

雪岭吹寒雾,行田过远村。班荆得佳士,促席置清尊。

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87

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和张平甫韵,宋代,王洋,

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4

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开元天宝杂咏 失题,宋代,萧立之,

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44

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压沙怀古,元代,张弘范,

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17

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答叶以礼,元代,黎伯元,

洛诵遥闻塾在闾,卜邻仁厚是安居。汉灰未息犹飞劫,秦火何尝尽燬书。

夜月七弦弹别鹤,春江尺素托双鱼。斯文否极终当泰,适鲁载歌风满雩。

35

芙蓉

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60

古意 其五

古意 其五,明代,李攀龙,

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90

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飞云洞景十二首 其八 龙洞巢云,明代,卢龙云,

灵洞纡回有伏龙,郁葱云气日相从。他时更待为霖雨,八表沾濡泽自浓。

15

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答杨茂才,明代,卢龙云,

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8

暮归

暮归,明代,释函可,

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23

题我存新斋二首 其一

题我存新斋二首 其一,明代,释函可,

雪天谁复赠绨袍,残卷寒灯道自高。日里市尘三万斛,梦中化作大江涛。

74

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再访南岩僧家二首 其二,明代,湛若水,

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15

陇头水

作者:张博(明代)

陇头水,明代,张博,

万里胡沙阔,三秋陇水清。一从过绝塞,无复问归程。

边马嘶寒月,胡笳乱柝声。不堪回首处,凄断望乡情。

32

送分教陈宗穆奉旨还京四

作者:郑真(明代)

送分教陈宗穆奉旨还京四,明代,郑真,

璧水衣冠被宠荣,沛中分教育群英。客毡不废三余学,家阀犹存五节名。

汗竹光寒秋月白,碧芸香暖午风清。檄书催入天官选,金殿当头觐圣明。

20

题画送陈驿丞 其一

作者:郑真(明代)

题画送陈驿丞 其一,明代,郑真,

锦绮云霞盼九重,故人来到且从容。大材正要为梁栋,笑指桥南百尺松。

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古文诗经

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