读易

作者:陆游(宋代)

大易中含造化机,王何元未造精微。

乾坤要自吾身看,卧听鸡鸣起索衣。

31

诗文译文

大易中含造化机,

王何元未造精微。

乾坤要自吾身看,

卧听鸡鸣起索衣。

诗文简析

这首诗词表达了作者对易经的思考和领悟。易经是一部古代的哲学典籍,它包含了极为深奥的宇宙观和人生哲学。陆游通过诗词表达了他对易经的阐释和理解。

诗文赏析

首先,诗的开头两句\"大易中含造化机,王何元未造精微\"表达了易经中的宇宙观。易经认为宇宙是一个包含了无穷变化和演化的系统,其中每一个事物都有其内在的规律和原理。作者通过\"大易\"指代易经,表示其中蕴含了宇宙的奥秘和造化的机理。\"王何元未造精微\"意味着作者对宇宙的了解还不够深刻,对其中的精妙之处尚未完全领悟。

接下来的两句\"乾坤要自吾身看,卧听鸡鸣起索衣\"则表达了作者对人生的思考。\"乾坤\"指代宇宙,\"吾身\"代表自己的身体和生命。作者倡导通过自身的感知和体验来认识宇宙的奥秘。\"卧听鸡鸣起索衣\"寓意着作者在平凡的日常生活中,倾听宇宙的声音和规律,努力寻求真理和智慧。\"索衣\"可以理解为追求真理的行动和努力。

整首诗词展示了作者对易经和宇宙哲学的兴趣和探索,同时也呈现了他对人生意义和智慧的追求。通过自我反省和感知宇宙的规律,作者希望能够获得更深刻的认识和智慧,指引自己的生活和行为。这首诗词体现了宋代文人的哲学思考和对宇宙之谜的追求,具有一定的思想深度和文化内涵。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

其他诗经

怀李芋仙

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16

【双调】沉醉东风 湖上晚眺林

【双调】沉醉东风 湖上晚眺林,元代,张可久,

湖上晚眺

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晚春席上

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12

闲居七首 其四

作者:陆游(宋代)

闲居七首 其四,宋代,陆游,

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题所种梧楸

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题所种梧楸,宋代,刘攽,

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行县道中遇暴风雨寄吕少蒙太博,宋代,冯山,

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30

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挽杨处士诗,明代,鲁铎,

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42

碧水环龙

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读东方翔传 其五,明代,郑真,

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41

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小陂东桥成诗以劳众力云,明代,吴与弼,

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39

子陵钓台

子陵钓台,明代,吴与弼,

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78

同小儿游山 其一

同小儿游山 其一,明代,吴与弼,

为爱云山深复深,筋骸粗健强登临。一般真意谁能辨,矫首苍茫独咏心。

30

赠归元公

赠归元公,明代,刘体仁,

归生声名满天地,词倒峡流腹经笥。看山不计沽酒钱,对客转喉多触忌。

口虽生花家屡空,黄金不肯谒王公。萧骚星鬓对尊酒,乌丝挥洒蜡炬红。

岁暮一舟浮震泽,第二泉边我蹑屐。相逢大笑把君衣,枫楸丹黄霜烟白。

令君好客如临邛,狂谈高咏争为工。深杯如泻三山海,泛君舌上青芙蓉。

文采风流有先后,君家太仆如北斗。一时潦倒何足云,星日光芒自不朽。

君今潦倒知者谁,真成历落复嵚崎。寒波捩柁情无极,清颍藏名理钓丝。

42
古文诗经

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