送孙状元监丞赴阙

作者:魏野(宋代)

诏命虽殊异,行装亦等闲。

蓬壶如得路,藜杖似归山。

赴约过嵩岭,辞家到竹关。

从兹位清峻,野客转难攀。

621

诗文译文

诏命虽殊异,行装亦等闲。

虽然受到了君主的特殊命令,但他的出发装束却毫不起眼。

蓬壶如得路,藜杖似归山。

他手持着简朴的蓬壶,就像是找到了自己的路一样;手拄着简陋的藜杖,就像是回到了山间。

赴约过嵩岭,辞家到竹关。

他踏过嵩岭,前往他的约定之地;离开家乡,穿过竹关。

从兹位清峻,野客转难攀。

从此以后,他的地位将更加崇高而峻峭,成为一位难以企及的高人。

诗文赏析

诏命虽殊异,行装亦等闲。

虽然受到了君主的特殊命令,但他的出发装束却毫不起眼。

蓬壶如得路,藜杖似归山。

他手持着简朴的蓬壶,就像是找到了自己的路一样;手拄着简陋的藜杖,就像是回到了山间。

赴约过嵩岭,辞家到竹关。

他踏过嵩岭,前往他的约定之地;离开家乡,穿过竹关。

从兹位清峻,野客转难攀。

从此以后,他的地位将更加崇高而峻峭,成为一位难以企及的高人。

这首诗词传达了送别孙状元监丞前往朝廷任职的情景。诗中描绘了孙状元监丞的行装简朴,他带着蓬壶和藜杖,象征着他淡泊名利的品质。他穿越山岭和关口,步入前往朝廷的道路,展示了他在宦途上的坚定决心和勇往直前的精神。最后两句表达了他将身份地位提升,成为高峻的清官,而普通的游客将难以达到他的境界。

这首诗词赋予了平凡物件以象征意义,通过简洁而富有意境的语言,展现了孙状元监丞的人生旅程和他追求清廉高洁的品质。它描绘了一种淡泊名利、坚持正道的精神境界,并对高尚的人格追求进行讴歌。整首诗词给人以豁然开朗、清新自然的感受,同时也反映了宋代士人的为官之道和追求。

魏野

(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

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587

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461

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用前韵送春,宋代,张纲,

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601

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连日大雨门外湖水渺然,宋代,陆游,

趁朝把笏著乌鞞,不似归来买短蓑。

尚鄙朱公养鱼术,肯为甯戚饭牛歌?逢时有命求何益?触事无心得最多。

乐处却嫌儿辈觉,出门十步即烟波。

895

秋风曲

作者:陆游(宋代)

秋风曲,宋代,陆游,

秋风吹雨鸣窗纸,壮士不眠推枕起。

床头金尽尊酒空,枥马相看泪如洗。

鸿门霸上百万师,安西北庭九千里。

帐前画角声入云,陇上铁衣光照水。

横飞渡辽健如鹘,谈笑不劳投马箠。

堂堂羽檄从天下,夜半斫营孱可鄙。

拾萤读书定何益,投笔取封当努力。

百斤长刀两石弓,饱将两耳听秋风。

823

染云

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染云为柳叶,剪水作梨花。

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868

明发新淦晴快风顺约泊樟镇

明发新淦晴快风顺约泊樟镇,宋代,杨万里,

雨到中宵歇,心知逗晓晴。

排云数峰出,漏日半江明。

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不应樟镇酒,无意待人倾。

899

送曾秀才归永丰

送曾秀才归永丰,宋代,杨万里,

白白茅柴强作春,青青灯火夜相亲。

超然侣子真翘楚,旧矣逢人诵过秦。

觅举不应专嗜古,能文安得却嫌贫。

射科速化谁无术,误向南溪更问津。

437

百一诗 十七

作者:应璩(魏晋)

百一诗 十七,魏晋,应璩,

洛水禁罾罟。

鱼鳖不为殖。

空令自相啖。

吏民不得食。

634

寄淮海惠泽上人

作者:李洞(唐代)

寄淮海惠泽上人,唐代,李洞,

海涛痕满旧征衣,长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过,
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766

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秋日登亭赠薛侍御,唐代,杨巨源,

潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
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431

蓬莱词

作者:胡宿(宋代)

蓬莱词,宋代,胡宿,

瀛阆盛佳招,排云下赤霄。水犀梳插鬓,火玉佩垂腰。

凫影朝青舄,鸾音咽紫箫。鳌宫无夜色,豹髓未尝烧。

851

春思寄梦得乐天

春思寄梦得乐天,唐代,令狐楚,

花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
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738

应天长·兰房一宿还归去

应天长·兰房一宿还归去,唐代,冯延巳,

兰房一宿还归去,

底死谩生留不住。

枕前语,记得否,

说尽从来两心素。

同心牢记取,

切莫等闲相许。

后会不知何处,

双栖人莫妒。

723
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