白白茅柴强作春,青青灯火夜相亲。
超然侣子真翘楚,旧矣逢人诵过秦。
觅举不应专嗜古,能文安得却嫌贫。
射科速化谁无术,误向南溪更问津。
明亮的茅草堆成的火堆仿佛春天一样明亮,
夜晚里青青的灯火亲密相伴。
超然的朋友真正是杰出的人物,
早已经遇到过的人都背诵过秦朝的诗篇。
寻求官职并不应该专注于追求古代的事物,
有才华的人如何能够安于贫穷。
射箭科举考试的速成方法谁不会呢,
却误入南溪(指南方的溪流)更加追求名利。
这首诗词是杨万里送别曾秀才回到永丰的作品。诗人以简洁而生动的语言描绘了送别的场景和自己的感慨。
诗的前两句“白白茅柴强作春,青青灯火夜相亲”描绘了送别时明亮的火堆和灯火,给人以温暖和亲密的感觉。这里的“白白茅柴”意味着火堆的明亮,也可以理解为送别时的热情和祝福。
接下来的两句“超然侣子真翘楚,旧矣逢人诵过秦”表达了诗人对曾秀才的赞赏和敬意。诗人认为曾秀才是超然的朋友,是真正杰出的人物。而“旧矣逢人诵过秦”则暗示曾秀才的才华已经被人所知,他的诗篇已经广为传诵。
接下来的两句“觅举不应专嗜古,能文安得却嫌贫”表达了诗人对追求官职的人的批评。诗人认为追求官职的人不应该过于专注于古代的事物,而应该关注当下的现实。他同时也表达了对有才华的人安于贫穷的不解和惋惜。
最后两句“射科速化谁无术,误向南溪更问津”则表达了诗人对科举考试的看法。他认为速成的方法谁都会,而追求名利的人往往会误入歧途,远离真正的学问。
整首诗词通过简洁而生动的语言,表达了诗人对送别的情感和对社会现象的思考,展示了杨万里独特的才华和洞察力。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
次韵曹子方运判雪中同游西湖,宋代,苏轼,
词源灩灩波头展,清唱一声岩谷满。
未容雪积句先高,岂独湖开心自远。
云山已作歌眉浅,山下碧流清似眼。
樽前侑酒只新诗,何异书鱼餐蠹简。
夜梦?并引?,宋代,苏轼,
七月十三日,至儋州十馀日矣,澹然无一事。
学道未至,静极生愁,夜梦如此,不免以书自怡。
夜梦嬉游童子如,父师检责惊走书。
计功当毕《春秋》余,今乃始及桓庄初。
怛然悸寤心不舒,起坐有如挂钩鱼。
我生纷纷婴百缘,气固多习独此偏。
弃书事君四十年,仕不顾留书绕缠。
自视汝与丘孰贤,易韦三绝丘犹然,如我当以犀革编。
刁景纯席上和谢生二首,宋代,苏轼,
误入仙人碧玉壶,一欢那复间亲疏。
杯盘狼藉吾何敢,车骑雍容子甚都。
此夜新声闻北里,他年故事纪南徐。
欲穷风月三千界,愿化人天百忆躯。
纵饮谁能问挈壶,不知门外晓星疏。
绮罗胜事齐三阁,宾主谈锋敌两都。
榻畔烟花尝叹杜,海中童aa15尚追徐。
毋多酌我公须听,醉後粗狂胆满躯。
和陶形赠影,宋代,苏轼,
天地有常运,日月无闲时。
孰居无事中,作止推行之。
细察我与汝,相因以成兹。
忽然乘物化,岂与生灭期。
梦时我方寂,偃然无所思。
胡为有哀乐,辄复随涟洏。
我舞汝凌乱,相应不少疑。
还将醉时语,答我梦中辞。
信都公家白兔,宋代,王安石,
水精为宫玉为田,姮娥缟衣洗朱铅。
宫中老兔非日浴,天使洁白宜婵娟。
扬须弭足桂树间,桂花如霜乱後前。
赤鸦相望窥不得,空疑两瞳射日丹。
东西跳梁自长久,天毕横施亦何有。
凭光下视罝网繁,衣褐纷纷漫回首。
去年惊堕滁山云,出入虚莽犹无群。
奇毛难藏果亦得,千里今以穷归君。
空衢险幽不可返,食君庭除嗟亦窘。
今序得为此兔谋,丰草长林且游衍。
洞仙歌·佳景留心惯,宋代,柳永,
佳景留心惯。况少年彼此,风情非浅。有笙歌巷陌,绮罗庭院。倾城巧笑如花面。恣雅态、明眸回美盼。同心绾。算国艳仙材,翻恨相逢晚。
缱绻。洞房悄悄,绣被重重,夜永欢余,共有海约山盟,记得翠云偷翦。和鸣彩凤于飞燕。间柳径花阴携手遍。情眷恋。向其间、密约轻怜事何限。忍聚散。况已结深深愿。愿人间天上,暮云朝雨长相见。
送吉守赵山父移广东提刑,宋代,杨万里,
越台海山清更雄,曲江间出曲江公。
宪台师表光且耿,濂溪留下濂溪井。
赵俣端是宋间平,妙年策名千佛经。
阳春有脚来江城,银汉乘槎移使星。
岭上梅花莫迟发,先遣北枝迎玉节。
寄声多贺帽子峰,今岁峰头有霜雪。
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