移了太行王屋,飞上钧天帝居。
黠子尽沦鬼录,敢儿方读仙书。
移动了太行山下的平房,
飞升至天帝玉皇的居所。
智者都被记录在鬼神的册子中,
敢勇的孩童方才能阅读仙人的经书。
这首诗词描绘了一个奇妙的场景,表达了作者对智慧和勇气的赞美。诗中的太行山被移动,平凡的房屋被抬升到天帝的居所,象征着人们通过智慧和勇气可以超越凡俗的境界,接近仙人的世界。诗中的黠子和敢儿分别代表着智者和勇者,他们是被记录在鬼神册子中的人物,具有非凡的才智和勇气。只有他们才能够阅读仙人的经书,获得超凡的智慧和力量。
这首诗词以夸张的手法描绘了一个神奇的场景,展示了智慧和勇气在人生中的重要性。作者通过将太行山和天帝的居所联系起来,形成了一个强烈的对比。太行山作为一座普通的山脉,代表着尘世间的平凡和世俗;而天帝的居所则象征着超越凡尘的仙人世界。这种对比突出了智者和勇者的特殊地位,他们通过超脱尘世的智慧和勇气,能够接近仙人的境界。
诗中的黠子和敢儿是作者赋予的形象化的人物,他们代表了智慧和勇气。作者表达了对这两种品质的肯定和赞美,认为只有拥有智慧和勇气的人才能够领悟仙人的经书,获得超凡的智慧和力量。这种赞美也可以理解为对智者和勇者的鼓励,鼓励人们追求智慧,敢于面对困难和挑战。
总的来说,这首诗词以夸张和想象的手法,表达了智慧和勇气在人生中的重要性,赞美了那些具有智慧和勇气的人。通过对比山与天帝的居所,诗人展示了超越凡俗的境界,并鼓励人们追求智慧和勇气,追寻超凡的人生。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
吴松江观闸,元代,惟则,
吴松江水急如箭,昔见画图今识面。百川应命争先趋,东注海门如赴战。
海波怒发驱潮头,战退吴松水倒流。江潮一日两相斗,万古不决犹寇雠。
江水清兮潮水浊,江水不似潮水恶。恶潮推出海中洲,堆积江面成山丘。
官忧水害难疏凿,横江四闸同时作。潮来下闸潮平开,闸内不通潮往回。
潮波怒息捲底去,闸门又见江波怒。闸上盘涡万阵分,闸下狂澜万骑奔。
万雷吼兮万鼓发,石走沙飞乱戈甲。黄河冲破华山根,健瀑擘开青玉峡。
人言水性险且凶,不知水与人情同。情涛识浪怒且愤,不在江潮在方寸。
水险尚可避,人险终难知。人争额额罔昼夜,水争尚有潮平时。
至广陵于马上作诗,魏晋,曹丕,
观兵临江水,水流何汤汤。戈矛成山林,玄甲耀日光。
猛将怀暴怒,胆气正纵横。谁云江水广,一苇可以航。
不战屈敌虏,戢兵称贤良。古公宅岐邑,实始剪殷商。
孟献营虎牢,郑人惧稽颡。充国务耕殖,先零自破亡。
兴农淮泗间,筑室都徐方。量宜运权略,六军咸悦康。
岂如东山诗,悠悠多忧伤。
李与贤来访自言所居幽胜甚似剡溪因以似剡名其庵出闲居五咏因次其韵五首 其一,宋代,杨万里,
玉壶冰段露金茎,未抵闲居五咏清。休道曹诗成七步,不须三步已诗成。
丁香结 商调,宋代,周邦彦,
苍藓沿阶,冷萤粘屋,庭树望秋先陨。渐雨凄风迅。
澹暮色,倍觉园林清润。汉姬纨扇在,重吟玩、弃掷未忍。
登山临水,此恨自古,销磨不尽。
牵引。记试酒归时,映月同看雁阵。宝幄香缨,熏炉象尺,夜寒灯晕。
谁念留滞故国,旧事劳方寸。唯丹青相伴,那更尘昏蠹损。
玉泉院荔枝轩,宋代,杨朏,
曾观荔枝图,几费丹青妆。能红能紫亦能绿,不能写得天然香。
曾读荔枝谱,品品堪第一。较量滋味论高低,大抵闻名不闻实。
我疑真宰推化工,安排百果分番红。杏梅桃李不足数,先教碌碌随春风。
锦囊玉液相浑沦,百果让作东南元。别有真香与味色,一时分付荔枝轩。
饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首,宋代,徐元杰,
魁耀来从古赤城,三年冰水一般清。
莲池婉婉中流砥,米廪行行要路程。
悟主谠言须启沃,康时伟业待恢宏。
却慙疎窳深知遇,别后音书等弟兄。
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