老子何曾惯市尘,今朝也复入城闉。
太平有象人人醉,造物无私处处春。
九陌莺花娱病眼,一竿风月属闲身。
不缘兴尽回桡早,要就湖波照角巾。
老子何曾惯市尘,
今朝也复入城闉。
太平有象人人醉,
造物无私处处春。
九陌莺花娱病眼,
一竿风月属闲身。
不缘兴尽回桡早,
要就湖波照角巾。
这首诗以作者陆游入城郡圃游玩时所见所感为主题,表达了对人世喧嚣的厌倦和对自然宁静的向往。诗中通过对城市和乡村的对比,揭示了作者对繁华世界的疲惫和对自然纯净的追求,以及他对太平时代的愿望。
1.诗的开头,作者表明自己并非习惯于繁华喧嚣的都市生活,但仍然不得不进入城市。这句话也可理解为作者对尘世的厌倦和对深山隐居的思念。
2.接下来的两句表达了作者对太平盛世的向往,认为在太平时代,人人都能感受到如春般的愉悦和满足。
3.诗的下半部分,作者描绘了九陌(宽阔的大街)上的莺花盛开,给疲惫的眼睛带来了欢乐。同时,他也表达了自己在湖边乘船游玩,身心得到轻松和放松的心境。
4.最后两句表明作者对于美好时光的珍惜,他不愿意等到兴致尽头才离开,而是希望能够早早地离开尘世,回归湖波之中,以观赏湖光山色,寻求内心的宁静。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了作者对繁华世界的疲惫和对自然宁静的向往。通过对城市和乡村、喧嚣和宁静的对比,表达了作者对太平盛世的向往和对淡泊清静生活的追求。整首诗以自然景物为背景,表达了作者对于人与自然和谐共处的渴望,以及对现实世界局促不安的反思。
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
水调歌头,宋代,葛长庚,
堪笑廛中客,都总是迷流。冤家缠缚,算来不是你风流。不解去寻活路,只是担枷负锁,不肯放教休。三万六千日,受尽百年忧。
得人身,休蹉过,急须修。乌飞兔走刹那,又是死临头。只这眼前快乐,难免无常两字,何似出尘囚。炼就金丹去,万劫自逍遥。
贺新郎(用前韵自寿),宋代,冯取洽,
往事休寻访。幸老来、筋力差强,未须扶杖。收脚八风波外立,一片虚空荡荡。悟寿者、本来无相。今日不知何日也,便戊申、重见何须赏。大梦曲,此时唱。
团栾儿女溪堂上。且一觞、一咏陶然,此情堪畅。漫说神仙华屋好,缥缈峤壶蓬阆。这浮幻、也难凭仗。何似薰风来岁岁,蔼一家、和气如春酿。婚嫁了,尽闲放。
赋茅山道士云松巢,元代,虞集,
昔年李太白,庐山思结巢。褰云自天上,和鹤止松梢。
道士潘闲远,高居古大茅。诵经门卧虎,看剑石眠蛟。
飞步脱凫舄,长吟吹凤匏。九江揽秀色,许尔作神交。
嗟美人词,宋代,李廌,
嗟美人兮何人,抚千祀兮增悲。
咎司命之匪仁兮,弗庇下民。
故啬数於令人兮,俾弗俪乎常期。
既闓端之引大,复柅止而絷维。
仰天衢而愿骋兮,羌为惠之罔终,
嗟美人兮怀思。閟灵修而自珍兮,
宁燕婉而倚巾。彼鹈鴃之早鸣兮,
欲众芳之陨衰。亮汝怀之匪良兮,
喜佳卉之具腓。灵芝遑恤汝以自芳兮,
亦三秀而呈姿。候虫呻吟而竞秋兮,
熠燿夕飞而流光。蚊角翼而虎噬兮,
或负岳而成雷。俄岁运之徂征兮,
复尔龄之几何。彼大椿之先秋兮,
意松柏之後凋。属岁寒之太甚兮,
雪霜窘而烦威。春归来兮阳谷温,
条风发兮百卉菲。土泉闭兮崔嵬,
独玄黄兮就萎。委长年兮涧滨,
匠初顾兮弗辰。感佳时兮嗟美人,
蜕遗荣兮上宾天。我吁天兮九阍,
如可赎兮百身。
和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴长句三首,宋代,苏颂,
紫云楼外拥天香,初见前星帝座旁。
庭乐声长歌燕翼,朝簪色喜动明光。
仙巾缥缈尊三弁,环带玲珑袭九章。
遥听相君称贺语,心倾尧日荐霞觞。
风流子·忆惜少年日,宋代,赵以夫,
忆惜少年日,吴江上、长啸步垂虹。看飞出玉轮,十分端正,幻成冰壑,一碧澄空。当此际,醉魂游帝所,凉袂扬秋风。桂殿凤笙,妙音何处,莼羹鲈脍,清兴谁同。今宵欢娱地,千钧笔、模写拟付良工。无奈云沈顾兔,雨挂痴龙。误骚客宿吟,杯仙梦醉,负他佳节,戏我衰翁。毕竟孤光长在,後夜重逢。
四月十八日送连帅毋丘厚卿三圣院即事,宋代,李壁,
送客来山寺,客去独凭栏。新篁已解箨,莹眼青琅玕。
玉台居上头,连峰郁巑岏。清泉动古甃,凉飔发轻纨。
黄云刮欲空,子规鸣声酸。秋种亦已布,豆菽行漫漫。
诚知藩寄忝,但愿农亩安。归路转沙碛,广川浩澄澜。
物色固自好,我忧何当宽。
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