兹岩视诸峰,厥状尤峥嵘。
旧为碧藓封,新有朱栈横。
縻腰尚恐坠,束炬劣可行。
外狭中乃宽,始单间俄忽明。
仰视神魄悸,俯顾形殻轻。
遂览丹炉基,微闻玉鼓声。
源深足力尽,路黑云气生。
不辨昼夜分,恍疑世代更。
尝闻学神仙,所得由专精。
岂吾诸名士,羡彼一老兵。
欣然约同志,嗣此将寻盟。
安知无白鹿,绝顶来相迎。
《戴秀岩》描绘了诗人登上秀岩,俯视群山的景象。秀岩形状险峻,远古时被覆盖着碧绿的苔藓,而现在却有红色的栈道横亘其间。诗人担心在这陡峭的岩石上行走时会摔下去,束着火炬的手也不太灵便。然而,当他到达岩石的顶端时,一切变得宽广,一片明亮。
诗人仰望天空,心悸不已,低头俯视,自身犹如轻若鸿毛。他继续观赏着岩石上的炉台,微微听到玉鼓的声音。源头深处的力量渐渐消耗殆尽,黑暗笼罩,云雾升腾。昼夜已难以辨别,仿佛时间停滞。
诗中提到曾听闻学习成为神仙的方法,所得皆来自于专注和精进。诗人自问,难道我们这些名士都羡慕那些老兵吗?意味着他们都向往着老兵们所具备的坚韧和勇气。然后,他满怀喜悦地与志同道合的人约定,将要一同寻找这种契合。最后两句提到了白鹿,象征着祥瑞,诗人希望白鹿能在绝顶迎接他们。
这首诗词通过描绘登山途中的险峻和困境,表达了对专注和勇气的向往,并展示了人与自然的对比。诗人通过岩石的变幻、天空的变暗和时间的模糊来强调人类的渺小和不确定性。整首诗情感丰富,通过景物的描写和自问自答的方式,展现了对人生意义和价值的思考。同时,诗人也将自己的追求与其他志同道合的人联系在一起,寻找共同的理想和目标。
刘克庄(1187~1269) 南宋诗人、词人、诗论家。字潜夫,号后村。福建莆田人。宋末文坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。
赋得幔亭峰送人之建上,明代,王恭,
鹤岑戛然开洞门,仙翁骑龙宴曾孙。曾孙大醉仙翁别,木魅鲛童吊溪月。
葛花濛濛簝竹荒,石云紫蕨参差凉。银湾逗帆啸苍突,玉函千年蜕金骨。
峰头药草九节香,胡麻作饭与君尝,待君骑鱼还故乡。
师山书楼成唐长孺先生赋诗见寄次韵,元代,郑玉,
居山日夕见山容,环堵萧然一亩宫。我喜烟云来几上,人看楼阁出空中。
夜深月色偏明朗,晓起岚光更郁葱。若比羊裘轩上景,临江惟欠一丝风。
五岳游人欲刊予所作梨洲先生墓碑未及而卒临之成先志鸠工诗以美之,清代,全祖望,
此志高州恨未成,尊公諥委最伤情。墓门长作呜呼字,宰木谁传恸哭声。
再世證人宁坠地,百年报本克寻盟。秪愁东国人伦重,惭愧中郎任丽牲。
同陈严倪三君饭听,宋代,赵蕃,
听琴访黄冠,置酒烦好事。邀我过其庐,二子相与至。
开囊出书画,黄李可人意。蕙梅妙疑神,旧识子扬子。
水仙初破颜,缟袂亦启齿。婆娑哦其间,二子俱徙倚。
杯行略数计,共约到罍耻。忽闻鼓连村,络绎催我起。
有愧孟浩然,业饮故恤是。
自永康还连日又告旱恳祈勤恪初四五日再得甘霔农畴无高下沛然沾渥因赋绝句志喜 其三,宋代,程公许,
去年西浙飓风高,瞬息三州汩海涛。欲倚人谋销咎證,扶持那可欠英豪。
二月十五日鹤,元代,元好问,
九龙冈上玄元祠,人言尊像神所遗。年年二月降灵鹤,来无定数有定期。
城头晓露生新警,万首望穿云际影。不知浊世谁下临,只许霜毛见修整。
石坛花落松风冷,戛然长鸣人语定。百年黧老誇见闻,万里黄冠赴灵应。
只从游骑突重围,城郭并与人民非。可怜陊殿荒烟里,无复当年丁令威。
艳歌行 其一,明代,李攀龙,
皎皎月中兔,罗网安得错。夫婿流宕子,翩翩长道路。
上堂事舅姑,下堂力蚕作。日出行采桑,春风动纨素。
不知何年少,踟蹰西北顾。请君且莫顾,黄金徒自误。
黄金道路傍,谁当见国卿。
公燕诗九首 其三 子建,明代,李攀龙,
流飙起飞栋,群星集棂轩。月出芙蓉池,清光满西园。
侍者夜行觞,绮缟一何繁。玉颜可揽持,顾眄属所欢。
华镫正徘徊,步障随风还。弦歌荡层台,激响拂潺湲。
公子多忧客,从横各成篇。主人自和氏,披褐将谁愆。
绝缨纷陆离,堕钗复阑干。取乐此一时,嘉会良独难。
采菌二首 其一,明代,释函可,
木生在高原,岂意烂作泥。茂草蒙其头,牛羊践踏之。
自顾不敢怨,世事安可知。每岁五六月,日晒雨复滋。
晔晔长新菌,五色转参差。黄者金芙蕖,青者碧玉芝。
天地有正气,积郁不得施。触物吐光艳,腐朽化神奇。
采采必盈筐,踌蹰发深思。物理固难测,可以疗我饥。
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