江上西风一棹归,故人此别会应稀。清朝尽道无遗逸,
当路谁曾访少微。谩有才华嗟未达,闲寻鸥鸟暂忘机。
临岐不用空惆怅,未必新丰老布衣。
江上西风一棹归,
故人此别会应稀。
清朝尽道无遗逸,
当路谁曾访少微。
谩有才华嗟未达,
闲寻鸥鸟暂忘机。
临岐不用空惆怅,
未必新丰老布衣。
这首诗词描述了诗人牟融送别好友沈翔的情景。沈翔乘坐一艘船随着江上的西风归家,与牟融分别的机会很少。在沈翔离去之际,牟融感慨万分,认为沈翔的才华尚未得到充分发展,自己也未能与他有更多的交往。诗人在闲暇时寻找鸥鸟,希望暂时忘却自己的忧虑。在临别之际,牟融劝告沈翔不必感到空虚和忧伤,因为未来未必没有机会,沈翔可能会在新的环境中获得更大的成就。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了牟融与好友沈翔的离别场景,表达了牟融对沈翔才华未得到充分发展的惋惜之情。诗中的江上西风和鸥鸟都是自然景物,通过与主题的对比,增强了牟融内心的感受。江上西风象征着诗人寄托和期待,而鸥鸟的自由飞翔则使牟融暂时忘却了自己的忧愁。诗人在最后两句中劝慰沈翔,表达了对他的鼓励和期许,希望他能在未来的岁月中取得更大的成就。
整首诗词情感真挚、意境清新,通过对自然景物的描绘来表达内心的感受,展现了牟融对友谊和人生的思考。此诗词以简洁的语言和深入的情感触动读者,同时也反映了唐代诗人对人生的关注和思考。
牟融是伪造的唐代诗人。全唐诗卷467有牟融诗一卷,但实际上这个牟融乃是明人伪造的,唐代没有牟融这个人。陶敏《全唐诗·牟融集证伪》一篇,指出牟融其人明中叶以前无闻,从朱警《唐百家诗》开始出现,其中记载的唐代著名人物居然横跨了几个时代,而另一批人物则属明代著名人物,再从地理、典故等加以佐证,确认此集为明人伪造。
水调歌头(处州烟雨楼落成,欲就中秋,后值雨),宋代,李处全,
楼观数南国,烟雨压东州。溪山雄胜,天开图画肖瀛洲。我破瀛洲客梦,来剖仙都符竹,乐岁又云秋。聊作幻师戏,肯遗后人愁。
趁佳时,招我辈,共凝眸。君侯胸次邱壑,意匠付冥搜,刻日落成华栋,对月难并清景,千丈素光流。老子兴何极,小子趣觥筹。
贺新郎(姑苏台观雪),宋代,卢祖皋,
十顷涵空碧。画图中、峥嵘幻玉,乱零吹璧。倚遍危阑吟不尽,把酒风前岸帻。记当日、西湖为客。谁翦吴淞江上水,笑乾坤、奇事成儿剧。还照我,夜窗白。
崇台目断清无极。引枝筇、琼瑶步软,印登临屐。娃馆娉婷知何在,泪粉愁浓恨积。故化作、飞花狼籍。旧事悠悠浑莫问,有玉蟾、醉里曾相识。聊伴我,夜吹笛。
词笑令(④无双),宋代,秦观,
诗曰:尚书有女名无双。蛾眉如画学新妆。姊家仙客最明后,舅母惟只呼王郎。尚书往日先曾许。数载睽违今复遇。闻说襄王二十年,当时未必轻相慕。
相慕。无双女。当日尚书先曾许。王郎明俊神仙侣。肠断别离情苦。数年睽恨今复遇。笑指襄江归去。
念奴娇(杨子安侍郎寿),宋代,朱敦儒,
腊回春近,正日添宫线,香传梅驿。玉律冰壶此际显,天与奇才英识。贯日孤忠,凌云独志,曾展回天力。功名由命,等闲却铩鸾翮。
谁信夫子如今,眠云情意稳,风尘机息。邂逅初心得计处,伊水鸥闲波碧。但恐天教,经纶缘在,未遂紫烟客。君王图旧,看公归觐京国。
和陶赴假江陵夜行郊行步月作,宋代,苏轼,
缺月不早出,长林踏青冥。
犬吠主人怒,愧此闾里情。
怪我夜不归,茜袂窥柴荆。
云间与地上,待我两友生。
惊鹊再三起,树端已微明。
白露净原野,始觉丘陵平。
暗蛩方夜绩,孤萤亦宵征。
归来闭户坐,寸田且默耕。
莫赴花月期,免为诗酒萦。
诗人如布谷,聒聒常自名。
梦入禅林有老宿方升座或云通悟禅师也,宋代,陆游,
尘埃车马何憧憧,獐头鼠目厌妄庸。
乐哉梦见德人容,巍巍堂堂人中龙。
举头仰望太华峰,摄衣欲往路无从。
忽然梦断难再逢,空记说法声如钟。
系乐府十二首。思太古,唐代,元结,
东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
婴孩寄树颠,就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽,身意复何拘。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。
诏福圣宫烧香,宋代,胡宿,
徼道西华内,觚棱北斗傍。神灵安肯构,恩泽赐燔香。
渤澥通骊窟,昆崙拱画梁。清坛浮早景,碧瓦霁初霜。
甲帐严如在,丹檐迥欲翔。隆姿瞻汉后,馀烈畏轩皇。
埋剑桥山远,游冠阁道长。白云迷处所,仙掌镇相望。
五岳扶封域,三辰纬典章。升歌留宝鼎,刻号在神房。
盛德尊原庙,遗仁睦鬼方。圣文名善继,百世溢流光。
泊舟吴门访得姜贞文先生遗集其孙本渭即属予编次因寄声谷林父子 其一,清代,全祖望,
此行无足供清娱,喜购梁鸿殉葬书。小艇孤灯排月表,墨痕犹和泪痕储。
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