清都观

作者:王濯(唐代)

天上清都人莫到,山间仙观久荒凉。

惟余旧浴丹砂井,一酌犹令齿颊香。

595

诗文译文

清都在天上,无人能到达,

山间的仙观久已荒凉。

只剩下那旧时浴用的丹砂井,

一杯酒仍让人感觉香气满溢颊边。

诗文简析

《清都观》描绘了一个神秘的地方,清都,它位于天上,凡人无法到达。与之相对的是山间的仙观,已经荒凉无人。诗中提到的丹砂井是过去浴用的地方,虽然岁月已久,但仍让人感受到香气的余韵。整首诗通过对清都和仙观的对比,表达了时光流转、荣枯变迁的主题。

诗文赏析

这首诗词以简洁而凝练的语言,展现了唐代人们对于神秘与遥远之地的向往和思念之情。清都象征着仙境或神仙居所,而山间的仙观则是人们寻找仙境的地方,然而现在已经变得荒凉无人。作者通过对清都和仙观的描绘,将人们追求仙境与现实的冲突展现得淋漓尽致。

诗中提到的丹砂井是一个细节,它以浴用之物的形式出现,但仍然带有香气。这反映了时间的流逝和岁月的变迁,但也表达了人们对过去美好时光的怀念。作者通过这个细节,传达了时间的无情与回忆的温暖之间的对比。

整首境清幽而凄凉,通过对清都和仙观的描绘,展示了人们对理想境地的向往和现实世界的无奈。这种与唐代文学普遍追求的超脱尘世、追寻永恒的主题相契合。同时,这首诗也反映了王濯对时光流转和人生变迁的深刻思考,以及对美好过去的怀念之情。

总之,王濯的《清都观》以简约而富有意境的语言,通过对清都和仙观的对比,以及对丹砂井的描绘,展示了对理想境地的追求和对过去美好时光的怀念。这首诗词在表达人生哲理和情感体验方面具有独特的魅力,是唐代文学中的一颗璀璨明珠。

王濯

王濯,唐诗人。高宗韶兴二十九年(一一五九),以直敷文阁知阆州(《建炎以来系年要录》卷一八二)。三十年,擢成都府路提点刑狱(同上书卷一八六)。

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789

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是傻。书所见

二八年艳娃,五百载冤家,海棠庭院玩韶华,无褒弹的俊雅。脸慵搽倚窗纱

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折杨柳行

折杨柳行,南北朝,谢灵运,

骚屑出穴风。

挥霍见日雪。

飕飕无久摇。

皎皎几时洁。

未觉泮春冰。

已复谢秋节。

空对尺素迁。

独视寸阴灭。

否桑未易系。

泰茅难重拔。

桑茅迭生运。

语默寄前哲。

548

古意诗二首 其一

古意诗二首 其一,南北朝,吴均,

杂虏寇铜鍉,征役去三齐。扶山剪疏勒,傍海扫沈黎。

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761

重经巴丘

作者:张继(唐代)

重经巴丘,唐代,张继,

昔年高接李膺欢,日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落,
酒肠俱逐洞庭宽。浮生聚散云相似,往事冥微梦一般。
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427

抛毯乐辞二首

作者:徐铉(唐代)

抛毯乐辞二首,唐代,徐铉,

歌舞送飞毬,金觥碧玉筹。

管弦桃李月,帘幕凤凰楼。

一笑千场醉,浮生任白头。

547

登庐山

登庐山,唐代,唐彦谦,

五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。凭虚有仙骨,日月看推迁。

782

梦蝗

作者:王令(宋代)

梦蝗,宋代,王令,

至和改元之一年,有蝗不知自何来。

朝飞蔽天不见日,若以万布筛尘灰。

暮行啮地赤千顷,积叠数尺交相埋。

树皮竹颠尽剥枯,况又草谷之根荄。

一蝗百儿月两孕,渐死高厚塞九垓。

嘉禾美草不敢惜,却恐压地陷入海。

万生未死饥饿间,支骸遂转蛟龙醢。

群农聚哭天,血滴地烂皮。

苍苍冥冥远复远,天闻不闻不可知。

我时心知悲,堕泪两目。

发为疾蝗诗,愤扫百笔秃。

一吟青天白日昏,两诵九原万鬼哭。

私心直冀天耳闻,半夜起立三千读。

上天未闻间,忽作遇蝗梦。

梦蝗千万来我前,口似嚅嗫色似冤。

初时吻角犹唧嗾,终遂大论如人间。

问我子何愚,乃有疾我诗。

我尔各生不相预,子何诗我盍陈之。

我时愤且惊,噪舌生条枝。

谓此腐秽余,敢来为人讥。

尔虽族党多,我谋久已就。

方将诉天公,借我巨灵手。

尽拔东南竹柏松,屈铁缠缚都为箒。

扫尔纳海压以山,使尔万噍同一朽。

尚敢托人言,议我诗可否。

群蝗顾我嗟,不谓相望多。

我欲为子言,幸子未易呶。

我虽身为蝗,心颇通尔人。

尔人相召呼,饮啜为主宾。

宾饮啜釂百豆爵,主不加诟翻欢欣。

此竟果有否,子盍来我陈。

予应之曰然,此固人间礼。

傧价迎召来,饮食固可喜。

蝗曰子言然,予食何愧哉。

我岂能自生,人自召我来啜食。

借使我过甚,从而加诟尔亦乖。

尝闻尔人中,贵贱等第殊。

雍雍材能官,雅雅仁义儒。

脱剥虎约皮,借假尧舜趋。

齿牙隐针锥,腹肠包虫蛆。

开口有福威,颐指专赏诛。

四海应呼吸,千里随卷舒。

割剥赤子身,饮血肥皮肤。

噬啖善人党,嚼口不肯吐。

连床列竽笙,别屋连嫔姝。

一身万椽家,一口千仓储。

儿童袭公卿,奴婢联簪裾。

犬豢羡膏粱,马厩余绣涂。

其次尔人间,兵皂倡优徒。

子不父而父,妻不夫而夫。

臣不君尔事,民不家尔居。

目不识牛桑,手不亲犁锄。

平时不把兵,皮革包矛殳。

开口坐待食,万廪倾所须。

家世不藏机,绘绣锦衣襦。

高堂倾美酒,脔肉脍百鱼。

良材琢梓楠,重屋擎空虚。

贫者无室庐,父子各席居。

贱者饿无食,妻子相对吁。

贵贱虽云异,其类同一初。

此固人食人,尔责反舍诸。

我类蝗名目,所食况有余。

吴饥可食越,齐饿食鲁邾。

吾害尚可逃,尔害死不除。

而作疾我诗,子语得无迂。

700

偈颂八十七首 其七十七

偈颂八十七首 其七十七,宋代,释慧开,

天阴性地昏,日出心光耀。拄杖笑呵呵,禅床也

961

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作者:王称(明代)

冬日与诸生登天香台书寄王处士,明代,王称,

拂晓登临上翠台,天风吹送远香来。云空碧海三山小,腊尽寒梅一树开。

下界人看尘劫外,上方钟断白云隈。缑山忽忆吹箫侣,为写鸾缄付鹤回。

800

六月初雨中渡西湖因至道人庵烧佛香略憩灵隐与乡僧同啜茶乘晚以归 其三

六月初雨中渡西湖因至道人庵烧佛香略憩灵隐与乡僧同啜茶乘晚以归 其三,宋代,员兴宗,

久困尘埃梦,暂随香火缘。栖鸦急残照,我亦踏归船。

836

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自赞三首,宋代,释明辩,

土豹长老,悟处敲譊。

滑头胜似莼菜,软顽何啻黐胶。

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641
古文诗经

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