忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。
突然起了游方的念头,心思飘荡,不可停留。
还不知道带着禅杖,乘着兴致向哪个州去。
古老的岸边春云散去,远天的晚雨停歇。
想必会再次相聚面对面,风景和月光都清晰明朗。
这首《送智雄上人》是一首送别诗,表达了对离别的痛感以及再次相聚的期望。
诗人突然起了游方的念头,他的心思飘荡,不愿停留在原地。他并不确定要带着禅杖(象征佛教修行)去向何方,但却满怀兴致踏上旅途。
诗中提到的古岸春云散去、遥天晚雨收,意味着离别的时刻已经过去,可能是离别时下着雨,而现在雨已经停止,离别的场景渐渐远去。诗人在离别的时刻想到,很有可能会再次相见,并且会面对面交谈。他将再次与朋友共享美好的风景和明亮的月光。
整首诗写意深远,悲欢离合的人生感慨溢于言表。离别的情感充盈于其中,同时也透露着对未来重聚的期望。通过描绘自然景物和表达内心感受,诗人巧妙地表达了他游方的决心、对友人的思念以及期待再相逢的愿望。这使得诗歌情感深刻而感人,给读者留下了深刻的印象。
五代南唐诗人,生卒年不详,大约920-974年在世。字有中,江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷,今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗,成痴成魔,勤奋写作,自谓“诗魔”,创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来,多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切,尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
燕歌行,南北朝,王褒,
初春丽晃莺欲娇,桃花流水没河桥。蔷薇花开百重叶,杨柳拂地数千条。
陇西将军号都护,楼兰校尉称嫖姚。自从昔别春燕分,经年一去不相闻。
无复汉地关山月,唯有漠北蓟城云。淮南桂中明月影,流黄机上织成文。
充国行军屡筑营,阳史讨虏陷平城。城下风多能却阵,沙中雪浅讵停兵。
属国小妇犹年少,羽林轻骑数征行。遥闻陌头采桑曲,犹胜边地胡笳声。
胡笳向暮使人泣,长望闺中空伫立。桃花落地杏花舒,桐生井底寒叶疏。
试为来看上林雁,应有遥寄陇头书。
五言诗三首 其二,魏晋,嵇康,
修夜家无为。独步光庭侧。仰首看天衢。流光曜八极。抚心悼季世。遥念大道逼。飘飘当路士。悠悠进自棘。得失自己来。荣辱相蚕食。
朱紫虽玄黄。太素贵无色。渊淡体至道。色化同消息。
从军诗五首 其五,两汉,王粲,
悠悠涉荒路,靡靡我心愁。四望无烟火,但见林与丘。
城郭生榛棘,蹊径无所由。雚蒲竟广泽,葭苇夹长流。
日夕凉风发,翩翩漂吾舟。寒蝉在树鸣,鹳鹄摩天游。
客子多悲伤,泪下不可收。朝入谯郡界,旷然消人忧。
鸡鸣达四境,黍稷盈原畴。馆宅充廛里,士女满庄馗。
自非贤圣国,谁能享斯休。诗人美乐土,虽客犹愿留。
送贯之兄被召为御史三首 其一,宋代,范纯仁,
御史得言天下事,吾兄清直副明扬。方当旒扆勤开纳,肯使江湖勇退藏。
贤者虑时心欲破,仁人致主策须长。朝廷宽大生灵急,只在忠臣振纪纲。
闵雨有怀,宋代,罗公升,
千畴昼生烟,稻本焦釜急。
化工哀遗黎,起死在呼吸。
檐牙飞瀑乱,沟曲怒潮集。
书生乐人乐,夜久倚杖立。
遥知饥肠苏,不但爽气入。
兵气二十载,狐鼠舞城邑。
向来被犁者,沧海余一粒。
潜虯尚无情,枯鱼亦何及。
终然天者定,未恨老蓑笠。
念彼荷戈人,山中甲裳湿。
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