伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
多病不任衣更薄,东风台上莫相吹。
】
伯牙弹琴是不为了谋取知识,
常常是情感牵引下自有诗歌。
积雪还在消融之夜,
春天的阴霾刚刚过去,正是海棠盛开的时候。
陶醉于书卷未必能够回报好友的赏识,
放弃酒宴只能自己当作老师。
身体多病无法穿着更薄的衣衫,
在东风吹拂的台上请勿吹起。
【】
这首诗《春日书怀》是唐代薛能写的诗作。诗人在春天描绘了他内心的情感和思考。
首先,诗人以伯牙弹琴作为开篇的引子。伯牙弹琴的目的并不是为了追求琴艺的高超,而是受到情感的驱动,才会有真实的音乐表达出来。这里展示了诗人对艺术的理解,强调了情感对于创作的重要性。
接着,诗人描绘了一个清冷的夜晚,寒食节的夜晚,当垄间的月光下,春天的阴霾刚刚过去,正是海棠开花的时节。表现了诗人对季节的感知和对自然的赞美,也借此抒发了自己对时光流转的感慨。
然后,诗人以自己的经历表达了对友谊和自我的思考。他认为陶醉于书卷之中不一定会得到朋友的赏识,而只有摒弃酒宴,才能做到自己的内心的老师。这里是对社交场合和宴会的反思,强调了对真我和真情的追求。
最后,诗人以自己病弱的身体作为结尾。他说自己无法穿着更薄的衣服,不堪风寒,因此请求东风莫要吹拂他在台上的身影。这里表达了诗人对健康和舒适的向往,也是对情感和人生的思考。
【】
这首诗通过描绘伯牙、寒食节、友谊和病弱等多个元素,表达了诗人对情感、自然、友谊和健康的思考和感慨。
诗中的伯牙琴弹是以情感为驱动的,强调了艺术创作的真实性和深度。诗人通过垄月和海棠的描绘,将诗情融入到自然之中,赋予了诗歌更加生动的形象。而对友谊和自我价值的探讨,使得诗人表达了对于真情和真我的追求。最后,诗人的病弱身体成为整首诗的结尾,强调了身体健康的重要性,也反映了生活的无常和个体的脆弱性。
这首诗整体展现了诗人内心感情的真实与思考的深度,以及对情感、自然和健康的向往和思索。通过诗人的个人感悟,读者可以在文字中找到共鸣,也为人们提供了对于情感、自然和人生的深层思考。
薛能(817?-880?)晚唐著名诗人。《郡斋读书志》、《唐诗纪事》、《唐诗品汇》、《唐才子传》均载:“能,字太拙,汾州人(今山西汾阳一带)。”仕宦显达,官至工部尚书。时人称其“诗古赋纵横,令人畏后生”。唐人交游之风盛行。薛能一生仕宦他乡,游历众多地方,诗多寄送赠答、游历登临之作。晚唐一些著名诗人多与有诗与其唱和。
初至京与元美明卿子与分韵 其二,明代,李攀龙,
北风吹折九河冰,五马如龙度李膺。把袂中原来气色,开樽碣石倚凭陵。
明堂大集周方岳,列郡深惭汉股肱。词赋祗今吾党在,将因顾眄一先登。
次韵斯远投宿招贤道店对竹再用前韵见怀二首 其二,宋代,赵蕃,
君行日未昏,意适先投宿。世有疾走人,奔波宁自足。
遥知琢诗际,声韵惊邻曲。寄谢主人翁,取将宜刻竹。
【越调】寨儿令 九日登高过,元代,张可久,
九日登高
过柳洲,唤兰舟,长空雁声啼暮愁。樽俎风流,笑语温柔,乘兴的三瓯。带黄花人质红楼,整乌纱自笑白头。归期何太晚,醉舞老来羞。幽,谁唱楚天秋?
游春即景二首
蔌绛纱,按红牙,金鞍半攲玉面马。仙洞青霞,老树乌鸦,山一点暮天涯。翠交加夹竹桃花,锦模糊照水山茶。闹竿儿乔傀儡,舰船上小琵琶。他,醉卧美人家。锦水笺,绣鞍鞯,曲江醉题三坠鞭。帘底婵娟,月下姻缘,此地遇神仙。有花有酒梁园,无风无雨春天。盈盈小玉梅,稳稳戗金船。偏,收向断桥边。
湖上春行
桃雨晴,柳风轻,西湖六桥如画屏。岩溜冷冷,樵斧丁丁,松下倚山僧。陈朝老桧重荣,苏堤渔唱新声。竹阑金琐碎,花貌玉娉婷。行,同上冷泉亭。
晚凉即席
玳瑁筵,鹧鸪天,一篇六幺十四弦。石漱冰泉,且满琼田,歌舞斗婵娟。并头湖上白莲,双飞花下红鹓。画图金地山,粉黛玉天仙。船,移向柳阴边。
临江仙·披袍□[1]地红宫锦,唐代,和凝,
披袍□【1】地红宫锦,
莺语时啭轻音。
碧罗冠子稳犀簪,
凤凰双□【2】步摇金。
肌骨细匀红玉软,
脸波微送春心。
娇羞不肯入鸾衾,
兰膏光里两情深。
赠何古梅学医,宋代,谢枋得,
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道再清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去三百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘠韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,本草灵素犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看岐叟至陶葛,神仙多是良医成。
东南干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
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