题鹤林寺

作者:薛据(唐代)

道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。

珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。

少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。

886

诗文译文

道门隐形胜,

道门的隐秘之处胜过一切,

向背临法桥。

我站在法桥的一端,迎面而来的是道门。

松覆山殿冷,

松树覆盖着山殿,寒冷无人。

花藏溪路遥。

鲜花藏在遥远的溪路边。

珊珊宝幡挂,

宝幡高高挂起,闪耀着光芒。

焰焰明灯烧。

明亮的灯火燃烧着。

迟日半空谷,

夕阳迟迟,半空的山谷。

春风连上潮。

春风吹拂着海潮。

少凭水木兴,

少依靠水木的兴盛,

暂忝身心调。

暂时忘却身心的烦忧。

愿谢携手客,

感谢与我同行的客人,

兹山禅侣饶。

在这座山中,禅修的同伴们富饶。

诗文简析

这首诗以鹤林寺为背景,通过描绘寺庙的景色和禅修的意境,表达了诗人对修行之道的追求和赞美。诗人将道门的隐秘之处视为胜地,法桥成为诗人与道门相遇的象征。寺庙中的景物,如松树、溪路、宝幡和明灯,都是诗人感悟修行的源泉。诗人表达了对自然景物的赞美和对禅修伙伴的感激。整首诗以简洁的语言和凝练的意象,展现了禅修的宁静和美好。

诗文赏析

《题鹤林寺》是一首以禅修为题材的诗词,通过描绘自然景物和寺庙的景色,表达了诗人对禅修之道的向往和赞美。诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如以松树覆盖山殿来营造出清冷的氛围,以珊珊宝幡和焰焰明灯来表现宝贵的修行之路。诗人以简洁的语言和凝练的意象,展现了禅修的宁静和美好。整首诗情感真挚,意境深远,给人以心灵的震撼和启迪。

薛据

薛据,盛唐诗坛著名诗人,杜甫、王维诗中作“薛璩”,其兄薛播、薛揔,名皆从手旁,知当以薛据为正,“璩”或为后世板划之误。唐河东宝鼎(今山西万荣县)人。薛氏为河东望族,《旧唐书》·薛播传》云薛播,薛据兄弟七人于开元、天宝间“并举进士,连中科名。衣冠荣之”。 薛据排行第三,所以当时称他作薛三。有的书中载薛据为荆南人(一说河中宝鼎人)。据《旧唐书·薛播传》及当时韩愈,常袬等所记,皆云为河东人,岑参有《进薛播擢第归河东》,可知薛据确为河东人。薛据晚岁客居荆州,杜甫诗数及之,如《别崔潩因寄薛据孟云卿》:“荆州过薛孟,为报欲论诗。”有人以薛据为荆南人,很可能是读杜甫诗而致误。

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上司空员外,唐代,李洞,

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豪家,唐代,刘驾,

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清平乐,宋代,徐照,

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寄友人,宋代,陈观,

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思颍堂,宋代,韩淲,

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952
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