寄友人

作者:陈观(宋代)

废书开复卷,宁与世浮沉。

万事自有分,一生闲用心。

天寒快征马,日暮急归禽。

多少隆中客,空为抱膝吟。

461

诗文译文

放下未曾读完的书卷,

宁愿与世间的浮沉无关。

万事都有自己的定数,

一生只求宁静自在。

寒冷的天气促使马儿快速前行,

夕阳西下,鸟儿急速归巢。

多少志士才子在朝廷中,

却只得空自抱膝吟哦。

诗文赏析

《寄友人》这首诗词表达了诗人陈观的闲适心态和对世俗纷扰的超脱。诗人不愿沉迷于繁杂的世事和功利的权谋,宁愿放下未读完的书卷,追求内心的宁静和自在。他认为一切事物都有各自的命运和定数,人应该顺应自然,用心去享受生活的闲适与安宁。

诗的前两句\"废书开复卷,宁与世浮沉\"表达了诗人的态度。他选择放下未读完的书卷,不再追求世俗的名利和权力,而是追求内心的宁静和超脱。诗的后两句\"万事自有分,一生闲用心\"进一步强调了人生的命运和定数,人们应该以闲适的心态对待一切,用心去享受生活。

接下来的两句\"天寒快征马,日暮急归禽\"通过寒冷的天气和夕阳西下的景象,表达了时光匆匆流逝的感叹,诗人希望能够抓紧时间,以迅疾的行动回到自己的安身之处。

最后两句\"多少隆中客,空为抱膝吟\"则描写了在朝廷中奋斗的才子士人。他们或许有着卓越的才华和志向,但终究只能空自抱膝默默吟咏,无法实现自己的理想和抱负。这种写实的描写进一步强调了诗人对世俗的超脱与自在。

整首诗通过简洁而富有意境的表达,展现了诗人陈观内心深处的宁静和追求自由自在的态度,同时也反映了宋代士人对世俗的矛盾心态和对宁静生活的向往。

陈观

(1238—13180)宋元间庆元奉化人,字国秀。宋度宗咸淳十年进士,授临安府新城县尉。入元隐居不仕。府州争迎致,率诸生以请业,观一至即谢去。有《窍蚓集》、《嵩里集》。

其他诗经

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□□□□,□□□□□。□□□。□□□□。□□□□□。

502

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早春湖游

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447

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六言诗十首 其八,魏晋,嵇康,

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行辞新福歌

作者:王粲(两汉)

行辞新福歌,两汉,王粲,

神武用师士素厉,仁恩广覆,猛节横逝。

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571

异鹊(并叙)

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异鹊(并叙),宋代,苏轼,

熙宁中,柯侯仲常通守漳州,以救饥得民。

有二鹊栖其厅事,讫侯之去,鹊亦送之,漳人异焉。

为赋此诗。

昔我先君子,仁孝行于家。

家有五亩园,幺凤集桐花。

是时乌与鹊,巢鷇可俯拏。

忆我与诸儿,饲食观群呀。

里人惊瑞异,野老笑而嗟。

云此方乳哺,甚畏鸢与蛇。

手足之所及,二物不敢加。

主人若可信,众鸟不我遐。

故知中孚化,可及鱼与豭。

柯侯古循吏,悃愊真无华。

临漳所全活,数等江干沙。

仁心格异族,两鹊栖其衙。

但恨不能言,相对空楂楂。

善恶以类应,古语良非夸。

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679

秋夜怀吴中

作者:陆游(宋代)

秋夜怀吴中,宋代,陆游,

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灞桥烟柳知何限,谁念行。

灞桥烟柳知何限,谁念行人寄一枝?

460

听百舌诗

听百舌诗,南北朝,刘令娴,

庭树旦新晴,临镜出雕楹。风吹桃李气,过传春鸟声。

净写山阳笛,全作洛滨笙。注意欢留听,误令妆不成。

626

焦山

作者:高翥(宋代)

焦山,宋代,高翥,

山拥中流翠作堆,四围竹树郁崔嵬。

殿前云向檐牙出,门外潮从海口来。

乞食僧归斋鼓动,打碑人去渡船开。

焦公羽化将古迹,付与瞿昙亦壮哉。

489

无题二首

作者:高翥(宋代)

无题二首,宋代,高翥,

独展罗衾无梦成,宝香熏彻转愁生。

痴心不愿郎思妾,只愿郎今厌客情。

625

简严承务二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

简严承务二首 其二,宋代,赵蕃,

霜髭不摘老可憎,迹虽未然心已僧。舌根鼻观习气在,茗椀策勋香事仍。

502

喜见周司法和诗有赠仍用元韵

作者:赵蕃(宋代)

喜见周司法和诗有赠仍用元韵,宋代,赵蕃,

路绝岭梅赠,江摇沅茝春。

敢云倾盖故,喜甚诵诗新。

刀笔非吾事,文章可致身。

江陵法曹掾,宁久滞斯人。

848

跋大庾令赵宗华时棣藏诸公帖

作者:王迈(宋代)

跋大庾令赵宗华时棣藏诸公帖,宋代,王迈,

数帖凡经几世藏,字漫黑暗欠装潢。

熟贤执否人千载,遗臭遗芳纸半张。

愤世疾邪成怒骂,怀忠爱直转凄凉。

吾曹留面要相见,莫使人能议短长。

634

次韵兖弟忠懿王祠

作者:苏颂(宋代)

次韵兖弟忠懿王祠,宋代,苏颂,

五君相继擅吴方,坐视群雄取乱亡。

侍子奔驰先入贡,邻邦旅拒独勤王。

岂惟佛刹传遗像,自有孙谋袭懿芳。

应似窦融归汉日,功名累世到瑰章。

702

列岫后题

列岫后题,宋代,郭祥正,

谢公遗句惜湮沈,更作新亭一百寻。宿霭拥山眉敛翠,夕阳浮水带横金。

黄鹂唤友鸣声软,白鸟窥鱼意思深。看尽物情俱是幻,要须携酒数登临。

412
古文诗经

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