洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
竹叶连糟翠,蒲萄带曲红。相逢不令尽,别后为谁空。
对酒但知饮,逢人莫强牵。倚炉便得睡,横瓮足堪眠。
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。
洛阳没有豪宅,长安缺少主人。黄金销售未尽,只因为酒店贫穷。今天整日沉迷于喝酒,与修养灵魂无关。看着人们一个个都喝醉了,如何忍心独自清醒。竹叶随糟呈翠绿,蒲萄带着红润色。相逢时未能尽兴,分别后又为谁所寂寞。面对酒只知道饮,遇见人请勿强拉。倚着火炉就能入睡,横卧在酒坛旁可作眠。有客人一定要劝酒,无钱却无法买酒。来时虽长途谢罪,感到对不起酒店的胡乱要求。
这首诗表达了作者在酒店里过夜时的心情和景象。洛阳和长安都是唐代重要的都城,富有和繁华,但是诗中描述的却是洛阳豪宅无,长安无主人。诗人用黄金销售未尽来说明豪宅的缺乏主人是由于贫穷所致。诗人在酒店度过了漫长的一天,但并非出于对修养灵魂的追求,而是纯粹的喝酒作乐。他看着人们一个个都喝醉了,却不愿意自己独醒。诗中的竹叶和蒲萄的描绘,将诗情和自然景物巧妙地结合起来,展现了一种淡淡的寂寞和无奈。在相逢时未能尽兴,别后又为谁寂寞的句子中,诗人表达了对于短暂欢愉和分别后寂寞的感慨。最后几句中,诗人用一种轻松、幽默的语气自嘲,“对酒但知饮,逢人莫强牵”表达了对于纯粹享受酒宴和拒绝被人打扰的态度。
整首诗以简洁明快的语言,抒发了诗人对于寂寞和百无聊赖之情的描绘。通过与现实生活中贫穷的酒店和纯粹的喝酒作乐相结合,表达了一种深深的无奈和对于世俗的一种冷嘲热讽。
王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。
和陈大监,宋代,周麟之,
君不见汉业已定犹勒兵,白登坐困师无名。席门先生计无误,黠虏不得窥平城。
论功自合班人杰,盖世拔山威尽折。漫誇勋业是韩彭,我出六奇秦项灭。
后来汉道如衰周,德尊一代陈太丘。二方相继厉名节,不顾羔雁真善谋。
雪霜贸贸年芳改,凛凛松筠见风采。豺狼当路狐狸号,独有孤鸿横四海。
至今逸韵传清商,云和之瑟弦高张。耳孙磊落天下士,大才有出皆其长。
胸中万卷饶丘壑,鲜取遗音叩寂寞。一朝解组又弹冠,出处无心付天乐。
我辈等是风月人,昔也同闬今为邻。不妨对语味如蜡,扰扰万事从横陈。
九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山,宋代,谢翱,
镜面小蓬岛,入剡脱我骖。舍棹来沃洲,下岭见精蓝。
修眉浮天姥,天台在其南。良游爱九日,巾堕发不栉。
醉浮秋夕英,饥食决明实。远寻竺僧迹,俛仰千载陈。
狂呼许元度,王谢十八人。彷佛川谷应,草木皆冥冥。
便欲即之语,又疑物所冯。闭目游泰初,寥廓以为邻。
兴国灵山二十景和前令唐子侯氏 其五 伏虎石,明代,卢宁,
地踞虓灵境自豪,威严隐隐震平皋。雾迷东海赤刀荣,寒满南山白雪毛。
飒飒霜风如助啸,凄凄烟树若愁号。金陵肯纪安邦绩,请檄边城镇静劳。
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