宿道士观

堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。

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诗文译文

在道士的观里住宿,

堂室关上了,仙人影子隐约可见。

寂静的庙宇,月光从空坛的破洞间照射进来。

闲着无事,听道家的弟子们抄写经书,

洗漱以后,读一读神奇的经文。

诗文简析

诗词《宿道士观》是唐代诗人朱庆馀所作,

诗文赏析

这首诗描绘了一个神秘而寂静的场景,道士的观寺中寂静无声,堂室关上后,只能隐约看见仙人的影子。月光透过空坛的破洞洒下,给寺庙带来一丝法力的感觉。诗人在这样的环境中闲散自得,静静地聆听道家的弟子们朗读经书,洗漱完毕后,自己也读起了神奇的经文。

整首诗以景入诗,通过描绘境象来传达了一种宁静、神秘的情境。与其他朱庆馀的诗作相比,这首诗节奏感明显更弱,抒写的情感也更为内敛。诗人通过对古代道观中的场景的描写,展示了一种追求虚无之境,寻求心灵宁静的生活态度。诗中所使用的象征意象,例如堂闭、仙人影、空坛、月露等,不仅展示了神秘的道家修行境界,也给读者带来了一种超越尘世,安静宁和的艺术享受。

总的来说,《宿道士观》通过景物的描写和道家元素的运用,向读者传递了一种追求宁静修身的情感,给人带来一种清新而神秘的艺术享受。

朱庆馀

朱庆馀,生卒年不详,名可久,以字行。越州(今浙江绍兴)人,宝历二年(826)进士,官至秘书省校书郎,见《唐诗纪事》卷四六、《唐才子传》卷六,《全唐诗》存其诗两卷。曾作《闺意献张水部》作为参加进士考试的“通榜”,增加中进士的机会。据说张籍读后大为赞赏,写诗回答他说:“越女新装出镜心,自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵,一曲菱歌值万金。”于是朱庆馀声名大震。

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3

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3

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36

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90

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46

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83

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作者:吴兆(明代)

西湖子夜歌八首 其六,明代,吴兆,

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66

读宋陈忠肃公传有感

作者:柯潜(明代)

读宋陈忠肃公传有感,明代,柯潜,

边尘捲风天地黑,铁骑长驱满南北。厓山孤主知在无,一夜愁心遍头白。

丈夫耻作负恩生,举手擎天天已倾。孤城如斗犹百战,苍苍不遣功勋成。

龙虎可骑不可扰,怒气吹人山亦倒。君臣大义心自明,白日青天悬皎皎。

岭海间关草树寒,四顾无人双泪弹。国破家亡惟一死,首阳有薇那忍餐。

节义文章理不烂,万丈红光烛霄汉。我怀往事悲复歌,凛凛英风鬓丝乱。

63

应制宁戚扣角图歌

作者:倪谦(明代)

应制宁戚扣角图歌,明代,倪谦,

齐桓有国东海头,贤声藉藉闻诸侯。会盟歃血霸中土,能以大义尊宗周。

当时左右赖良弼,弓旌不惜频招求。君门万里孰能达,犹有隐沦甘饭牛。

宁生驱车卧牛下,夜叩牛角商声讴。南山白石发高兴,坐叹尧舜逢无由。

短衣至骭老贫贱,壮志功名行且休。公闻歌声加敬礼,知乃异士非常流。

一朝振拔置相位,宵旰与之图治谋。功光赐履保民社,麟笔曾经宣圣修。

攘夷匡世岂不美,惜假仁义无弘猷。何如圣主建皇极,钓渭耕莘俱见收。

群贤致主迈三五,宁有耆畯居林陬。赓歌响荅在庭陛,永固皇图千万秋。

25

双滩赴海

双滩赴海,明代,刘庆馀,

澄南碧涧绕城陲,争赴朝宗涟且漪。静影沈沈呈素练,惊湍潺潺奏埙篪。

双龙喷雨涵天阔,万顷浮光丽日奇。想是源头多活水,长桥日夜汪流澌。

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古文诗经

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