高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
期之比天老,真德辅帝鸿。
《刘先生闲居》是唐代储光羲的一首诗。诗的内容描述了刘先生高中进士后归隐修道,居住在玉华宫里,过着逍遥自在的生活。他甘愿守着下寿担任文职,有时又忽然要参军,这是他要去游昆仑山,又想去小崆峒山的意思。无论他是迈进还是后退,他的心依旧在自己手中,在回到长安后,他烧香朝拜东海之君,坐在西山旁边的佛像旁。他以善行无迹古代道德为,也表示自己无法穷尽他的修行。他看到刘先生的神态安闲,内心宛如虚空,他期望自己能够比天还要长命,成为辅佐真德的鸿福。
诗人通过描绘刘先生的生活状态,表达了对自由自在、宁静和长寿的追求。刘先生代表了一种追求道德品行和内心平静的形象。他放弃了功名利禄,过着与世无争的生活,追求心灵的宁静。诗中的山水景象也象征了诗人对自然之美和宁静的向往。通过对刘先生闲居的描绘,诗人呈现了一种追求精神自由和内心宁静的理想境界。整首诗流畅优美,用意精微,寄托了诗人对精神追求的向往。
储光羲(约706—763)唐代官员,润州延陵人,祖籍兖州。田园山水诗派代表诗人之一。开元十四年(726年)举进士,授冯翊县尉,转汜水、安宣、下邽等地县尉。因仕途失意,遂隐居终南山。后复出任太祝,世称储太祝,官至监察御史。安史之乱中,叛军攻陷长安,被俘,迫受伪职。乱平,自归朝廷请罪,被系下狱,有《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》诗,后贬谪岭南。江南储氏多为光羲公后裔,尊称为“江南储氏之祖”。
诗偈 其二十六,唐代,庞蕴,
老来无气力,房舍不能修。基颓柱根朽,椽梠脱差抽。
泥涂零落尽,四壁空飕飕。举头看梁柱,星星见白头。
慧云降法雨,智水沃心流。家中空豁豁,屋倒亦何忧。
山庄草庵破,余归大宅游。生生不拣处,随类说无求。
菊花枕,宋代,刘敞,
鲜鲜秋菊花,粲粲黄金钱。采掇时苦晚,弃遗情所怜。
道人教为枕,示可以延年。早昧摄生术,恐为多病缠。
又从省俗事,视听苦不便。往往发昏愦,未知所除蠲。
但使寐无觉,不谓药可痊。今者诚有遇,秘之慎其传。
愈风得难老,高卧齐古贤。作诗叙终始,物薄戒轻捐。
偶经西湖林逋故宅四圣观见旁畜野鹤立草径对之萧然有怀 其一,宋代,员兴宗,
未分幽容相料理,只缘老子合婆娑。此中琢句出冰玉,曾吸湖光奈尔何。
观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其三 衰颜聊自哂,宋代,程俱,
秃发无重绿,疏髯已半凋。识风摇老炷,大宅树衰标。
往事那堪记,幽怀不自聊。馀年傥穷健,犹及中兴朝。
奉送白翁老堂翁老先生荣归,明代,张可大,
经纶妙手壮王猷,保障江南最上游。蒿目军储抒石画,劳心国计抱深忧。
圣明暂许归香社,寮寀争夸向十洲。盻望锦帆移别浦,不胜云树思悠悠。
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