一自幽山别,相逢此寺中。高低俱出叶,深浅不分丛。
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。
一自幽山别,相逢此寺中。
高低俱出叶,深浅不分丛。
野蝶难争白,庭榴暗让红。
谁怜芳最久,春露到秋风。
这首诗描绘了作者在离别幽山后,在云阳寺相逢的情景。诗中以石竹花为象征,表达了花朵的美丽和持久的芬芳,以及人世间的离合和相逢。
这首诗以石竹花为主题,通过描写花朵的特征和情景,表达了作者对离别与相逢的感慨和思考。
首节写诗人离别幽山后,在云阳寺中与人相逢的情景。作者与他人在这座寺庙相遇,寺庙可能是他们重逢的地点,也可能是他们平时经常相聚的地方。这种离别与相逢的场面给人以情感的共鸣,展示了生活中人与人之间的离合与相聚的变幻。
接着,诗人通过描述石竹花来表达自己的情感。石竹花的叶子高低参差不齐,但都有出叶;花丛的深浅不分明,形成了一片连绵的花海。这种景象暗喻了人生中的离合和相逢,无论高低贵贱,无论深浅浓淡,都值得珍惜和重视。
诗的下半部分,通过对野蝶和庭榴花的对比,表达了作者对石竹花的赞美。野蝶很难争取到纯白的花朵,而庭榴花却愿意黯淡自己的红色,让石竹花的美丽更加显眼。这种自愿退让的行为展示了石竹花独特的美丽和魅力,也反映了作者对这种美丽的赞赏和欣赏。
最后两句表达了对石竹花持久芬芳的赞叹。石竹花的芳香经久不衰,从春露一直到秋风,持续了很长时间。这种持久的芬芳让人们产生怜惜之情,也暗示了作者对持久美丽的向往和追求。
总之,《云阳寺石竹花》通过描绘石竹花的美丽和持久的芬芳,以及离合与相逢的情景,表达了作者对人生离合与相逢的思考和感慨,以及对持久美丽的向往。这首诗给人以深深的思考和共鸣,同时也展示了唐代诗人细腻的情感和艺术表达能力。
司空曙(约720-790年),字文明,或作文初。广平(今河北永年县东南)人,大历十才子之一,唐代诗人。约唐代宗大历初前后在世。大历年进士,磊落有奇才,与李约为至交。性耿介,不干权要。家无担石,晏如也。尝因病中不给,遣其爱姬。韦辠节度剑南,辟致幕府。授洛阳主簿。。其诗多为行旅赠别之作,长于抒情,多有名句。胡震亨曰:\"司空虞部婉雅闲淡,语近性情。\"(《唐音癸签》卷七)有《司空文明诗集》。其诗朴素真挚,情感细腻,多写自然景色和乡情旅思,长于五律。诗风闲雅疏淡。
贺新郎 其六 问雪客病,明代,龚鼎孳,
心似飞蓬卷。对秋星、药壶茶灶,试将愁遣。尚记银河同伫立,汗雨酒痕齐泫。
曾几日、重衾堆茧。霜信五更残漏急,恨关山、月影窥人浅。
憔悴后,镜慵展。
风帘隐约孤灯显。倚阑干、乌啼咿呀,鸥沙平扁。滚滚长杨车马外,不少平原篱犬。
能免俗、浮沉姑免。病起披裘还强饭,有珠琴、石鼓劳君典。
莎径草,亟深剪。
丁未七月十五夜与连仲甫小万柳堂宴集二首 其二,近现代,廉泉,
淞波一曲隔尘凡,寂寂松关夜不缄。江上空亭饶水竹,坐中明镜看风帆。
客来呼酒延新月,花里裁诗检玉函。徙倚不知更漏永,梦回露湿紫蕉衫。
千秋岁 其二,清代,陈维崧,
沙堤隐隐,直接丹霄近。臣稷契,君尧舜。天留黄阁老,月照头厅印。
还说道,秋期今日悬弧准。
帘外凉飙紧,阶下新桐引。仙酝熟,宫袍俊。地居卿贰上,骨带神仙分。
齐献祝,恒山苍翠堆千寸。
太常引 七夕早起,偶与女媛围棋,清代,徐淑,
朝来倦绣且围棋。姑妇固相宜,母女亦何奇。但瓜葛、休生诳欺。
卢胡一笑,楸枰白黑,转眼总忘机。空自论高低,还与汝、商量晒衣。
送沈昌时赴宁海令兼叙别二首 其二,宋代,朱松,
午潮平处落归帆,已觉离情两不堪。转手便成千日别,悲歌聊倚一杯酣。
波翻别壑闻车水,青遍柔桑趁浴蚕。归路春深风日美,伴谁操笔赋幽探。
山行后观及通鉴五代之际成败得丧废兴之迹因,宋代,卫泾,
溪山适兴且闲行,绿藓苍苔任点裳。
看镜已侵双鬓碧,忧时每觉寸心伤。
驰名扰扰终安用,浩饮陶陶计亦长。
千古英雄谁可问,累累邱陇水茫茫。
后园老格为园丁斧而薪之有所存者直干危梢耳,宋代,戴栩,
尔梅生不辰,失身蔬茹圃。
虽沾灌溉力,却受秽浊侮。
未能同臭味,只得共甘苦。
青随菜甲肥,翠引蒿芽吐。
与时自高下,何意较尔汝。
畦丁厌长成,恐碍寸金土。
清阴仰密叶,日日逢而怒。
疏柯并柔枝,旦旦伐而斧。
如此冰玉姿,若为荆棘伍。
孤标余寸息,老命悬一缕。
四围苍藓黏,半心蚀虫蛊。
禁持几霜雪,剥落久风雨。
潜阳动地脉,生意顿鼓舞。
涂抹三四花,岂自矜媚妩。
香清不如少,骨劲不嫌古。
试问白玉堂,何如破茅宇。
毕竟天地间,贵贱各有主。
苟非吾所安,虽荣亦何取。
说与此花知,善自且撑拄。
须有岁寒人,徙根松竹坞。
知汝非错薪,肯容刈其楚。
巡檐一笑春,能忘在莒不。
送人归乌伤,宋代,谢翱,
湖边老屋墙压篱,饥鸦啄雪枝上啼。湖中葑田产菰米,菖蒲花开照湖水。
蒺藜老翁呼不起,曾入东宫教皇子。文雅风流俱扫地,瓦砖掷人老兵醉。
后园小坊近市廛,借人樗蒲无税钱,君归故里何所怜。
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