一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。
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炉火已熄,屋舍空荡,一薪木已燃尽。但是,万物世界依然展现在眼前,丝毫不受影响。每当有兴致来临时,还是会寻觅诗句;然而,已经没有了写作的心思,只想静心修行。
山门的影子,在秋风中映在树上,天边的夕阳也照亮了水国(指西方的人间)。诗人借问荀家的兄弟们,八龙头角(指诗品较高的才子)谁先让谁?
《山中寄凝密大师兄弟》
山中寄凝密大师兄弟(原文)
一炉薪尽室空然,
万象何妨在眼前。
时有兴来还觅句,
已无心去即安禅。
山门影落秋风树,
水国光凝夕照天。
借问荀家兄弟内,
八龙头角让谁先。
山中寄凝密大师兄弟()
炉火已熄,屋舍空荡,一薪木已燃尽。但是,万物世界依然展现在眼前,丝毫不受影响。每当有兴致来临时,还是会寻觅诗句;然而,已经没有了写作的心思,只想静心修行。
山门的影子,在秋风中映在树上,天边的夕阳也照亮了水国(指西方的人间)。诗人借问荀家的兄弟们,八龙头角(指诗品较高的才子)谁先让谁?
《山中寄凝密大师兄弟》与
此诗作者齐己是唐代名剑客。他曾隐居于荆州鸿隆寺(今湖北省鸿山鸿隆寺),与凝密大师及荀家兄弟结交,成为好友。
这首诗以山寺独自静修为背景,通过寥寥数语,反映了诗人内心深处的静默和平和,在纷繁世界中保持一颗宁静的心,展现了一种超然的境界。
诗的前两句“一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前”。诗人表达了自己已经熄灭了火炉,屋子变得空荡,但是他在山中静修时,依然能够看到万物的美好,他的心境淡泊而超然。
诗的后两句“时有兴来还觅句,已无心去即安禅”。诗人表示,在享受大自然的美好之余,他也时常会产生创作的兴致,寻找灵感来写作。然而,时间久了,他已经不再在意自己的创作,只想安心静默,安坐禅修。
接下来的两句“山门影落秋风树,水国光凝夕照天”,诗人写道山门的影子在秋风中投射在树上,夕阳映照在水国的天空,展示了一幅宁静而沉静的景象,让人仿佛置身其中。
最后两句“借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先”,诗人向荀家内的兄弟提问,谁的才华更突出,谁的文采更出众。通过这种委婉的方式,诗人在传递自己对文学的向往和景仰。
整首诗以简洁的语言描绘了一个山寺中静心修行的画面。通过描写大自然和自身的内心状态,诗人表达了自己平和、淡泊的生活态度,展示了一种超然的境界。同时,诗人借问八龙头角的比喻,流露出对文学才华的向往,体现了唐代文人士子的文学抱负和追求。
齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。
赋得幔亭峰送人之建上,明代,王恭,
鹤岑戛然开洞门,仙翁骑龙宴曾孙。曾孙大醉仙翁别,木魅鲛童吊溪月。
葛花濛濛簝竹荒,石云紫蕨参差凉。银湾逗帆啸苍突,玉函千年蜕金骨。
峰头药草九节香,胡麻作饭与君尝,待君骑鱼还故乡。
自临安至于潜夜宿浮溪旅店作,清代,贝青乔,
一路惊风卷地寒,相逢翁媪话辛酸。村农告瘁思悬耜,山贼乘机竞揭竿。
孤馆剪镫情黯淡,几家支枕梦平安。何当寄语催租吏,稍许耕桑手足宽。
【双调】折桂令,元代,曾瑞,
闺怨
秋霄淡淡轻阴,暮景萧条,疏雨霪霖。林外鸟啼,天边雁叫,砌下蛩吟。更漏永声来绣枕,篆烟消寒透罗衾。恨杀邻砧,惊散离魂,捣碎人心。秦城望断箫声,时物供愁,放景伤情。鹤唳松庭,风摇槛竹,雨滴檐楹。银烛暗雕盘篆冷,绣帏孤翠被寒增。数尽残更,天也难明,梦也难成。
德麟以书相招云已与潘仲宝在中卢可自酂来同游灵溪石门双池等胜处某作六诗率张会川作 其六,宋代,李廌,
异时倥偬此时閒,甘在尘中可厚颜。天为好山生胜士,莫因便懒负云山。
吴中大水有负郭田在常州云已漂溃作一首示公仪,宋代,刘敞,
百谷驰东南,三江浇吴会。积阴漏云汉,涌水翻积块。
斯民既昏垫,我稼堕颠沛。鱼鳖有馀粮,郊原靡遗穗。
糊口窃自恕,矜寡将何赖。天道有盈虚,吾宁罪于岁。
救饥苦谋拙,禹稷不可待。行矣帆长风,因之浮海外。
张大年览文与可墨竹及先人所题与可挽诗见惠长句因次其韵,宋代,刘跂,
墨妙苍筤双玉枝,赏音悲壮七哀诗。多惭寂寞青毡地,又得风流黄绢词。
往事白杨无数拱,馀生衰鬓不堪垂。声沈影绝何人识,赖有柯亭可见思。
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