人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
桂树月中出,珊瑚石上生。俊鹘度海食,应龙升天行。
灵物本特达,不复相缠萦。缠萦竟何者,荆棘与飞茎。
人生莫依倚,依倚事不成。
君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。
下有狐兔穴,奔走亦纵横。
樵童斫将去,柔蔓与之并。
翳荟生可耻,束缚死无名。
桂树月中出,珊瑚石上生。
俊鹘度海食,应龙升天行。
灵物本特达,不复相缠萦。
缠萦竟何者,荆棘与飞茎。
《兔丝》是唐代诗人元稹创作的一首诗词。这首诗词通过描写兔子咬断丝线的情景,表达了人生不能依赖他人,要独立自主,不能依赖他人才能成功的主题。
人生莫依倚,依倚事不成。
君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。
下有狐兔穴,奔走亦纵横。
樵童斫将去,柔蔓与之并。
翳荟生可耻,束缚死无名。
桂树月中出,珊瑚石上生。
俊鹘度海食,应龙升天行。
灵物本特达,不复相缠萦。
缠萦竟何者,荆棘与飞茎。
这首诗词的主要表达了两个方面的含义。首先,它表达了人生不能依赖他人,要独立自主。诗中提到的兔子咬断丝线,象征人生中的困难和挫折。作者通过描述兔子依靠榛树和荆棘来咬断丝线,暗示人们不能依赖外物,要依靠自己的努力和智慧来克服困难,实现自己的目标。
其次,诗词也表达了人生束缚和自由的主题。诗中描绘了柔蔓被樵童斫断,以及荆棘和飞茎的纠缠,暗示了人生中的束缚和困扰。然而,诗中也提到了桂树从月中出现,珊瑚从石上生长,俊鹘飞越大海,应龙升入天空,这些形象象征着自由和追求卓越的力量。诗词最后表达了灵物本来具有独特的能力,不再相互缠绕纠结,而是追求自身的特点和价值。
这首诗词通过描绘兔子咬断丝线的情景,通过对比兔子依赖榛树和荆棘的行为与人生的关系,表达了人生不能依赖他人,要独立自主的主题,同时也表达了对束缚和自由的思考。诗词中运用了生动的动物形象和自然景物的描绘,给人以深刻的印象,使读者能够在欣赏中领悟到其中的哲理和思考。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
咏怀三十首 其十五,明代,沈鍊,
玉沉当自见,珠去有时还。刘曜乃何人,隐居管涔山。
童子持宝剑,再拜扬玉颜。致辞且敬献,留佩声潺潺。
一岁换五色,三尺当重关。寄物不虚得,亦复排群蛮。
【双调】雁儿落过得胜令 送别和风闹,元代,刘时中,
送别
和风闹燕莺,丽日明桃杏。长江一线平,暮雨千山静。载酒送君行,折柳系离情。梦里思梁苑,花时别渭城。长亭,咫尺人孤另;愁听,阳关第四声。
东山仰谢安,秋水思张翰。长沙屈贾谊,落日悲王粲。坐上酒初残,灯下剑空弹。马援标铜柱,班超指玉关。遥看,明月钱塘岸;云间,山头更有山。
题和靖墓
西湖避世乖,东阁偿诗债。遨游天地间,放浪江湖外。读易坐书斋,策杖步苍苔。酒饮方拚醉,诗成且放怀。渐渐梅开,独立黄昏待。暗暗香来,清闲处士宅。
鹊踏枝·秋入蛮蕉风半裂,唐代,冯延巳,
秋入蛮蕉风半裂,
狼籍池塘,雨打疏荷折。
绕砌□声芳草歇,
愁肠学尽丁香结。
回首西南看晚月,
孤雁来时,塞管声呜咽。
历历前欢无处说,
关山何日休离别。
大热行旌德山中不可车马步至凌氏林亭诗,宋代,汪藻,
踞石休茧足,掬泉洗赪容。于何脱冠履,共指云外峰。
翳彼园屋小,钩帘苍翠重。庭空燕雀乳,树老莓苔封。
露泫过墙竹,风凄横涧松。欣然曲肱卧,鼻息春醅浓。
推床上马去,孰是陈元龙。
访徐巨源,明代,黎遂球,
五岳不相见,四海水力同。日月望相望,相抱光如弓。
十年读君书,一字复一重。恨是古之人,钟鼓徒钟钟。
何意当吾世,远道能相逢。叩门若还家,入座如登峰。
易为挂壁历,剑为豢人龙。数米度琴徽,坐枕看诗筒。
佳儿立左手,友生侦下风。当食箸频画,酾酒临天公。
嗟我胡守雌,徐君为真雄。
外姑湛节母冯太君八十大寿时旌表初至二首 其二,明代,陈恭尹,
先公高义人间少,节孝天生梱内才。再世漂摇为砥柱,百蛮聋俗有惊雷。
西台使者飞霜笔,南国词流祝寿杯。五十年前皋庑下,白头无复孟光来。
昨日陪深之学士饭净因登罗汉阁期致远不至忆山阴弟各赋一首遂寄二君,宋代,彭汝砺,
丹凤禁城近,青鸳宝阁开。九天瞻佛日,万国在春台。
东观人何处,山阴弟未来。飞云来自在,相望兴悠哉。
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