吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。
我有个朋友,名叫太乙子,
在霞光中悠闲地躺在赤城山上。
他渴望前往华顶,
毫不在乎那恶名昭著的溪水。
他让马休息在云朵上,
扬起帆来截穿海水航行。
高高的山峰之中,
从远处望见横跨石梁的样子。
这首诗是唐代诗人孟浩然写的,描述了他的朋友太乙子寻找天台山的经历。太乙子有着追求极致境界的精神,不畏惧世俗对恶溪的评价,勇往直前。他仰仗神秘力量,骑马踏云,扬起帆船,进入高山深谷,眺望远方石梁的壮丽景色。
将友勞天泰子,進食霞截城。
欲辦華山主,不怕劣溪名。
放馬依雲臥,拉起絞海行。
高高翠維裡,遙見岩梁橫。
这首诗描述了孟浩然和他的朋友一起前往天台山的情景。诗人称呼朋友为\"太乙子\",并表示他们不怕途中险恶的山溪,并决心要寻找华山的主峰。他们放下马,躺在云端上过夜,再次上路,继续向着海洋航行。终于他们到达了山巅,远远看见横跨在山谷中的石梁。诗中以高高翠微的山巅、遥见石梁横表达了山高景美的壮丽景色。
这首诗表达了对山水自然景观的向往和追求,展示了作者对山川景色的赞美之情。诗中通过具体的描写和形象的语言,将读者带入了一个神秘而美丽的山水之中,令人想象其中的宏伟和壮丽,给人以愉悦和惊叹的感受。整首诗充满了诗人对大自然的敬畏和对美的追求,通过描写寻访之旅的过程,传达了对山的向往和对自然的热爱。读者通过阅读这首诗词,也可以感受到作者对大自然的热爱之情,并对山水之美有更深的了解和体验。
孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。
贺新郎 其十一 为檗子寿,明代,龚鼎孳,
贮腹书千卷。更空明、一泓秋水,雾飞云遣。老笔纷披姿媚出,冰洒铁梅芳泫。
高咏遍、蜀笺吴茧。六代江山文酒地,记孝侯、台畔春阴浅。
龙竟卧,蠖羞展。
客游不藉纵横显。日端居、犀香温透,墨池摩扁。生受鹿门妻子福,万态扰龙驯犬。
爱白璧、微瑕全免。相约卜邻投老去,有青溪、茅屋堪重典。
花共插,竹同剪。
次韵谢唐先生惠得,宋代,项安世,
后进鲁诸生,斯文久服膺。
有心知映雪,何意望寒冰。
粤峤连屏秀,闽溪净練澄。
山川八州地,人物九霄鹏。
枢坐邻丹扆,魁星粲玉绳。
风流芳演迤,云路好依乘。
赋客遗孙在,诗坛老将登。
踵门观道德,命坐辱宾朋。
貌古文相似,身贫道不曾。
明珠一百颗,什袭永缄{左月右上米下系}。
夜行船(白玉),宋代,杨无咎,
不假铅华嫌太白。玉搓成、体柔腰搦。明月堂深,莲花杯软,情重自斟琼液。
寄语D06CBC7C休并色。信秦城、未教轻易。绛阙楼成,蓝桥药就,好吹箫共乘鸾翼。
谢徐居厚汪叔潜携酒见访,宋代,陆游,
我虽生乱离,犹及见前辈。
衣冠方南奔,文献往往在。
幸供扫洒役,迹忝诸生内。
话言犹在耳,造次敢不佩?残年趋死近,孤学与时背;妄出更何求,终老事耕耒。
史君稽古学,力大障横溃;广文亦伟士,名字震当代。
同舟肯过我,凛与前修配。
忧时抱忠鲠,论事极慷慨。
嗟予虽益衰,耳目幸未废。
何当卜邻墙,早暮聆謦欬。
慈恩寺二月半寓言,唐代,苏颋,
二月韶春半,三空霁景初。献来应有受,灭尽竟无馀。
化迹传官寺,归诚谒梵居。殿堂花覆席,观阁柳垂疏。
共命枝间鸟,长生水上鱼。问津窥彼岸,迷路得真车。
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
不驻秦京陌,还题蜀郡舆。爱离方自此,回望独蹰躇。
次韵向君受感秋二首 其二,宋代,汪藻,
向侯拄笏意千里,肯为俗弹头上冠。何时盛之青琐闼,妙语付以乌丝栏。
日边人去雁行断,江上秋高枫叶寒。向来叔度傥公是,一见使我穷愁宽。
从清逸老人游西山夜宿翠岩联句,宋代,任大中,
苍龙夭矫西北来,銮破明珠成碧岫。
何人驾空起楼阁,地灵不敢藏馀秀。
锁窗云重衣巾润,梳木风清肌骨透。
客来一夜与僧谈,气觉浩然充宇宙。
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