贻友人

作者:杜牧(唐代)

自是东西客,逢人又送人。不应相见老,只是别离频。

度日还知暮,平生未识春。傥无迁谷分,归去养天真。

873

诗文译文

如下:

自是东西客,逢人又送人。

身居异乡他国,每次见到离别的人,又给他们带去了分别的礼物。

不应相见老,只是别离频。

却不该再次相见老去,只是分别频繁。

度日还知暮,平生未识春。

度过了一天又一天,才发现时光已经过去,却未感受到春天的气息。

傥无迁谷分,归去养天真。

假若没有再次迁移的驱使,我将回去培养内心的纯真。

诗文赏析

自是东西客,逢人又送人。

身居异乡他国,每次见到离别的人,又给他们带去了分别的礼物。

不应相见老,只是别离频。

却不该再次相见老去,只是分别频繁。

度日还知暮,平生未识春。

度过了一天又一天,才发现时光已经过去,却未感受到春天的气息。

傥无迁谷分,归去养天真。

假若没有再次迁移的驱使,我将回去培养内心的纯真。

这首诗词通过描绘自己作为东方和西方城市来往的旅客,对于离别的频繁和时间的流逝的感叹,表达了对友人的思念之情。尽管常常与人分别,但他们会经常送别离去的朋友。作者希望他们不会再次相见时变得老去,而是保持年轻的状态。他度过一天又一天,自己意识到时间的流逝,但还未能感受到春天的到来。诗末,作者表达了自己希望能够回去培养内心的纯真和天真,而不受迁移和分别的困扰。这首诗抒发了作者对友人的深深思念之情,同时也传达了对于人生流转和时光流逝的感叹。

杜牧

杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

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雨后书事,明代,区越,

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临江仙(明远楼),宋代,曹冠,

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题永叔会老堂,宋代,苏轼,

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山中夜归戏作短歌,宋代,陆游,

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送王道士还山

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送王道士还山,唐代,李颀,

嵩阳道士餐柏实,居处三花对石室。心穷伏火阳精丹,
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
玉膏清泠瀑泉水,白云溪中日方此。后今不见数十年,
鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
当有岩前白蝙蝠,迎君日暮双来飞。

413

风木轩为吴审理赋

作者:王翰(唐代)

风木轩为吴审理赋,唐代,王翰,

庭际瞻嘉树,萧萧日有声。霜风仍见惨,岁月若为情。

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583

六月十三日上陈微博士

六月十三日上陈微博士,唐代,唐彦谦,

骄云飞散雨,随风为有无。老农终岁心,望施在须臾。
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
青青泽中蒲,九夏气凄寒。翾翾翠碧羽,照影苍溪间。
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
麾驱非吾任,遁避亦无术。惟当俟其定,静坐万虑一。

668

新春偶成

作者:王景(唐代)

新春偶成,唐代,王景,

南来憔悴滇阳客,每向年光感去留。

万里归心背残腊,五更清梦落神州。

刺桐花发东风早,垂柳条长宿雨收。

便欲题诗散伊郁,泸江风浪拍天流。

410

苦寒早朝

作者:刘攽(宋代)

苦寒早朝,宋代,刘攽,

漏绝星沈十二门,烈风吹耳万车奔。疾驱不敢行驰道,辨色才能认掖垣。

病眼无堪频唾沫,瘁肌时复强嘘温。尚衣仍在青冥外,薄愿何当献负暄。

461

丙寅正月

丙寅正月,宋代,张九成,

常年正月未全春,春色今年辄去人。

试上小楼南北望,红英满地绿粼粼。

911

桂岭

桂岭,宋代,马之纯,

桂花千树占嵌岩,绝用淮南一小山。

竽籁有时味木末,天香无限满人间。

悬知彼处有金粟,为见如今闻麝兰。

蹑磴缘崖期采摘,分明如向月中攀。

534

陆机宅

陆机宅,宋代,马之纯,

只闻二陆住华亭,却有书堂在秣陵。

如此弟兄无比拟,翕然京洛有声称。

辨亡著论真难及,受命专征若易能。

十万河桥俱溃散,儒生虚语不堪凭。

982
古文诗经

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