吴兴敬郎中见惠斑竹杖兼示一绝聊以谢之

一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。

拄到高山未登处,青云路上愿逢君。

535

诗文译文

一茎炯炯琅玕色,

数节重重玳瑁文。

拄到高山未登处,

青云路上愿逢君。

诗文简析

这支竹杖色泽明亮,像琅玕一样耀眼,

杖身上有多个重叠的玳瑁花纹。

我将它拄在还未攀登的高山上,

希望在青云之路上与你相遇。

诗文赏析

这首诗词描述了诗人刘禹锡见到朋友惠斑送给他一支竹杖,并以绝句的形式回赠。诗词通过描绘竹杖的外貌和寓意,表达了诗人对友情的珍视和期待。

首先,诗中描绘了竹杖的美丽。诗人用\"炯炯\"形容竹杖色泽明亮,\"琅玕\"则是一种光彩夺目的宝石,用来比喻竹杖的亮丽。\"数节重重\"形容竹杖上重叠的玳瑁花纹,增添了竹杖的华丽和精美。

然后,诗人表达了对友谊的向往。诗中描述了诗人将竹杖拄在高山上的情景,意味着诗人愿意与朋友共同攀登高峰、共享荣誉。\"青云路上愿逢君\"表达了诗人对与朋友相遇的期待,希望能够在追求梦想的过程中与朋友共同前行。

整首诗词以简洁、优美的语言描绘了一种友情的情怀。通过描述竹杖的美丽和将其与友情联系在一起,诗人表达了对友谊的重视和珍视,同时也传递了对未来与友人共同奋斗的期望。这首诗词以其简洁而富有感情的表达方式,展示了唐代文人的才华和情感。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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799

临江仙(上巳日游海昌王氏园,吴宰效及中散兄)

临江仙(上巳日游海昌王氏园,吴宰效及中散兄),宋代,葛胜仲,

倦客身同舟不系,轻帆来访儒仙。春风元巳艳阳天。夭桃方散锦,高柳欲飞绵。
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643

池上晚雨

作者:陆游(宋代)

池上晚雨,宋代,陆游,

乌纱白葛一枝筇,罨画池边溯晚风。云叶初生高树外,雨声已到乱荷中。

凭阑顿觉氛埃远,回首方知暑毒空。阅世万端惟小忍,何人更事似衰翁。

724

百一诗 八

作者:应璩(魏晋)

百一诗 八,魏晋,应璩,

汉末桓帝时。

郎有马子侯。

自谓识音律。

请客鸣笙竽。

为作陌上桑。

反言凤将雏。

左右伪称善。

亦复自摇头。

424

爱敬寺有老僧尝游长安言秦雍间事历历可听因

作者:徐铉(唐代)

爱敬寺有老僧尝游长安言秦雍间事历历可听因,唐代,徐铉,

白首栖禅者,尝谈灞滻游。

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716

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登古城,唐代,于鹄,

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片石

片石,唐代,唐彦谦,

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890

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谢僧寄拄杖,唐代,谢邈,

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786

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馆中同舍城西小饮,宋代,胡宿,

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聊把今朝臂,同伸即席眉。徘徊惜归驭,风晚水生漪。

684

史馆凌职方知广州

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史馆凌职方知广州,宋代,杨亿,

番禺出守重,汉殿拜恩初。

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剖符從锁闼,持节上轺车。

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由来百粤地,曾督九年储。

卉服要荒外,棠阴惠爱馀。

齐装天子赐,封部岛夷居。

羽檄招溪洞,壶浆慰里闾。

国风今已变,民瘼到应除。

江海思归否,蓬山有直庐。

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古文诗经

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