小斋庐阜石,寄自沃洲僧。山客劳携笈,幽人自得朋。
瘦云低作段,野浪冻成云。便可同清话,何须有物凭。
《片石》
小斋庐阜石,
Ipassbythestoneinthehumblehouse,
寄自沃洲僧。
ItissentbyamonkfromtheWoZhouregion.
山客劳携笈,
Themountaintravelercarrieshisbag,
幽人自得朋。
Thereclusivemanfindsjoyinsolitude.
瘦云低作段,
Thethincloudshanglow,
野浪冻成云。
Thewildwavesfreezeintoclouds.
便可同清话,
Wecanhaveaclearconversation,
何须有物凭。
Thereisnoneedtorelyonmaterialthings.
:这首诗通过描述小斋庐阜石,表达了作者对自然山水和自由自在生活的向往。作者通过与沃洲僧的书信往来传达了内心中对山水境界和五岳四渎的追求。再通过描写云和浪,说明了无拘无束的自由状态下,人们可以纯粹地交流。最后,作者告诫人们,在交流的过程中,不必依赖物质,而是应该注重真诚和内心的共鸣。
:这首诗以简洁的文字表达了诗人的山水之情和追求自由自在的生活态度。诗中的小斋庐阜石代表了自然山水,通过寄自沃洲僧的方式,传递了对山水境界和传统文化的认同。诗中还描绘了瘦云低作段、野浪冻成云的景象,展现了自然环境与自由状态下的自然共鸣。诗的最后两句,告诫人们在交流的过程中,应该注重真诚和内心的共鸣,而不是依赖物质。整首诗以简练的语言表达了自然与自由之间的关系,给人一种清新自由的感觉。
唐彦谦(?~893)字茂业,号鹿门先生,并州晋阳(今山西省太原市)人。咸通末年上京考试,结果十余年不中,一说咸通二年(861)中进士。乾符末年,兵乱,避地汉南。中和中期,王重荣镇守河中,聘为从事,累迁节度副使,晋、绛二州刺史。光启三年(887),王重荣因兵变遇害,他被责贬汉中掾曹。杨守亮镇守兴元(今陕西省汉中市)时,担任判官。官至兴元(今陕西省汉中市)节度副使、阆州(今四川省阆中市)、壁州(今四川省通江县)刺史。晚年隐居鹿门山,专事著述。 昭宗景福二年(893)卒于汉中。
【双调】新水令 楚台云雨会,元代,关汉卿,
楚台云雨会巫峡,赴昨宵约来的期话。楼头栖燕子,庭院已闻鸦,料想他家,收针指晚妆罢。
【乔牌儿】款将花径踏,独立在纱窗下,颤钦钦把不定心头怕。不敢将小名呼,咱则索等候他。
【雁儿落】怕别人瞧见咱,掩映在酴醿架。等多时不见来,则索独立在花阴下。
【挂搭钩】等候多时不见他,这的是约下佳期话,莫不是贪睡儿忘了那?伏冢在蓝桥下。意懊恼却待将他骂,听得呀的门开,蓦见如花。
【豆叶黄】髻挽乌云,蝉鬓堆鸦,粉腻酥胸,脸衬红霞;袅娜腰肢更喜恰,堪讲堪夸。比月里嫦娥,媚媚孜孜,那更撑达。
【七弟兄】我这里觅他,唤他,哎!女孩儿,果然道色胆天来大。怀儿里搂抱着俏冤家,揾香腮悄语低低话。
【梅花酒】两情浓,兴转佳。地权为床榻,月高烧银蜡。夜深沉,人静悄,低低的问如花,终是个女儿家。
【收江南】好风吹绽牡丹花,半合儿揉损绛裙纱。冷丁丁舌尖上送香茶,都不到半霎,森森一向遍身麻。
【尾】整乌云欲把金莲屧,纽回身再说些儿话:"你明夜个早些儿来,我专听着纱窗外芭蕉叶儿上打。"
胡京兆鹿亭制墨最精近日散亡殆尽钝轩贻予一丸因赋二律 其二,清代,全祖望,
馀事犹能擅墨精,画眉雅韵重神京。五云笔扎绞而婉,十笏斋房明且清。
清閟谁人长护惜,寒芒竟夜尚昭莹。曜曜查浦题楹字,犹共芳烟百媚生。
烛影摇红 再次虚斋先生梅词韵,宋代,张矩,
春小寒轻,南枝一夜阳和转。东君先递玉麟香,冷蕊幽芳满。
应把朱帘暮卷。更何须、金猊烟暖。千山月淡,万里尘清,酒樽经卷。
楼上胡床,笑谈声里机谋远。甲兵百万出胸中,谁谓江流浅。
憔悴狂胡计短。定相将、来朝悔晚。功名做了,金鼎和羹,卷藏袍雁。
春从天上来 退隐,元代,王旭,
绿鬓凋零。看几度、人间春蝶秋萤。天地为室,山海为屏。
收浩气、入沉冥。便囊金探尽,犹自有、诗笔通灵。谢红尘。
且游心汗漫,濯发清泠。
平生眼中豪杰,试屈指年来,稀似晨星。虎豹关深,风波路远,幽梦不到王庭。
任浮云千变,青山色、万古长青。醉魂醒。有寒镫一点,相伴荧荧。
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