送慧则法师归上都因呈广宣上人

昨日东林看讲时,都人象马蹋琉璃。雪山童子应前世,

金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。

休公久别如相问,楚客逢秋心更悲。

3

诗文译文

昨日在东林听法师讲经时,城中的人们像马一样践踏着美丽的琉璃。雪山上的童子是前世的化身,金粟如来则是本师。我送法师离去,他将穿越九个城市的道路,他曾经的三层衣服在万年树枝上飘动过。久别之后,我和休公相逢,彷佛是旧交重聚,但是我是个楚地的客人,逢着秋天,心情更加悲伤。

诗文简析

这首诗词是刘禹锡送别法师的作品。法师慧则离去回到上都,刘禹锡在诗中表达了对法师的思念和祝愿。诗人通过描绘都城人们践踏琉璃的形象,暗示人们尊佛信教的失去和忽视。诗人将法师与雪山童子、金粟如来联系起来,表现出法师的高尚品质和卓越境界。最后,诗人表达了与休公重逢的喜悦和与楚地客人的凄凉之感。

诗文赏析

这首诗词以送别法师的场景为背景,通过对细节的描绘给人以强烈的视觉感受。诗中使用了对比手法,将人们践踏琉璃与法师的高尚形象形成鲜明对照。通过对法师的描述和联想,诗人给人以对法师的景仰和推崇之感。而最后的离别和凄凉之感则增加了整首诗的情感色彩,使读者产生共鸣。

整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对法师的赞美和思念之情,同时又以对比的手法展示出人们对佛教的忽视和遗忘。这首诗词通过细腻的描写和情感的表达,将读者带入了法师离去的情景,给人以思考和反思。整首诗词意境高远,诗人在送别法师的同时,也表达了对佛教和信仰的热爱和关注。

刘禹锡

刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

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贺先上人奉母归乡,宋代,朱晞颜,

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4

忆旧游

忆旧游,宋代,朱晞颜,

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15

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题黄岩黄山楼,宋代,张矩,

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31

哭周茂洪

作者:戴栩(宋代)

哭周茂洪,宋代,戴栩,

清襟无物最怜才,怪傲翻从怨口来。

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龙驹有种长途见,宝镜无言众愧猜。

一恸欲从天外酹,吴门斜日起云埃。

86

首夏

作者:吴沆(宋代)

首夏,宋代,吴沆,

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燕飞华屋静,莺啭碧窗深。

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