送张道士归山

作者:王维(唐代)

先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。

人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。

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诗文译文

送张道士归山

先生何处去,王屋访茅君。

别妇留丹诀,驱鸡入白云。

人间若剩住,天上复离群。

当作辽城鹤,仙歌使尔闻。

这首诗是王维送别张道士归山的诗作。诗中作者向张道士询问他要前往何处,同时表达了他要拜访茅山的意思。张道士告别妻子,传授给她炼丹的秘诀,然后骑着鸡踏入白云之中。诗中表达了对道士修行者追求仙境生活的向往和推崇。作者认为如果人类能在人间中修行得到成果,就能够离开凡尘进入天上的世界,像鹤一样自由自在。最后,作者希望张道士成为辽城守护灵的象征,仙歌能把他的神迹传达给人们。

这首诗以简洁的语言,描绘了道士返回山中修行的场景,表达了对道家修仙思想的赞美和向往。诗中用玄妙的形象来描述道士进入仙境,驱鸡入白云,寓意道士脱离尘世凡俗的生活,追求超脱的境界。最后两句则表达了作者对道士的敬仰和祝愿,希望他能成为辽城的守护神,并用仙歌传达他的存在。整首诗以简洁精炼的表达,表达了诗人对道士修行和仙境生活的向往,展现了王维诗歌中典型的道家思想主题。

诗文赏析

送张道士归山

先生何处去,王屋访茅君。

别妇留丹诀,驱鸡入白云。

人间若剩住,天上复离群。

当作辽城鹤,仙歌使尔闻。

:这首诗是王维送别张道士归山的诗作。诗中作者向张道士询问他要前往何处,同时表达了他要拜访茅山的意思。张道士告别妻子,传授给她炼丹的秘诀,然后骑着鸡踏入白云之中。诗中表达了对道士修行者追求仙境生活的向往和推崇。作者认为如果人类能在人间中修行得到成果,就能够离开凡尘进入天上的世界,像鹤一样自由自在。最后,作者希望张道士成为辽城守护灵的象征,仙歌能把他的神迹传达给人们。

:这首诗以简洁的语言,描绘了道士返回山中修行的场景,表达了对道家修仙思想的赞美和向往。诗中用玄妙的形象来描述道士进入仙境,驱鸡入白云,寓意道士脱离尘世凡俗的生活,追求超脱的境界。最后两句则表达了作者对道士的敬仰和祝愿,希望他能成为辽城的守护神,并用仙歌传达他的存在。整首诗以简洁精炼的表达,表达了诗人对道士修行和仙境生活的向往,展现了王维诗歌中典型的道家思想主题。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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凝眸。天涯信断,王孙何处,闺梦多愁。双燕无凭,日长凭遍小红楼。

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39

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御酒蒲萄绿,官庖芍药调。天颜多喜色,报捷在今朝。

47

避人

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露浥琴心冷,愁兼酒力酣。不堪城漏转,参伐独当南。

67

谷日雪

谷日雪,明代,区大相,

谷日偏宜雪,花天正起风。春归瑶圃外,润洒玉田中。

阁迥飘还集,阶暄落易融。螟蝗今岁少,野老喜年丰。

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