送张道士归山

作者:王维(唐代)

先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。

人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。

542

诗文译文

送张道士归山

先生何处去,王屋访茅君。

别妇留丹诀,驱鸡入白云。

人间若剩住,天上复离群。

当作辽城鹤,仙歌使尔闻。

这首诗是王维送别张道士归山的诗作。诗中作者向张道士询问他要前往何处,同时表达了他要拜访茅山的意思。张道士告别妻子,传授给她炼丹的秘诀,然后骑着鸡踏入白云之中。诗中表达了对道士修行者追求仙境生活的向往和推崇。作者认为如果人类能在人间中修行得到成果,就能够离开凡尘进入天上的世界,像鹤一样自由自在。最后,作者希望张道士成为辽城守护灵的象征,仙歌能把他的神迹传达给人们。

这首诗以简洁的语言,描绘了道士返回山中修行的场景,表达了对道家修仙思想的赞美和向往。诗中用玄妙的形象来描述道士进入仙境,驱鸡入白云,寓意道士脱离尘世凡俗的生活,追求超脱的境界。最后两句则表达了作者对道士的敬仰和祝愿,希望他能成为辽城的守护神,并用仙歌传达他的存在。整首诗以简洁精炼的表达,表达了诗人对道士修行和仙境生活的向往,展现了王维诗歌中典型的道家思想主题。

诗文赏析

送张道士归山

先生何处去,王屋访茅君。

别妇留丹诀,驱鸡入白云。

人间若剩住,天上复离群。

当作辽城鹤,仙歌使尔闻。

:这首诗是王维送别张道士归山的诗作。诗中作者向张道士询问他要前往何处,同时表达了他要拜访茅山的意思。张道士告别妻子,传授给她炼丹的秘诀,然后骑着鸡踏入白云之中。诗中表达了对道士修行者追求仙境生活的向往和推崇。作者认为如果人类能在人间中修行得到成果,就能够离开凡尘进入天上的世界,像鹤一样自由自在。最后,作者希望张道士成为辽城守护灵的象征,仙歌能把他的神迹传达给人们。

:这首诗以简洁的语言,描绘了道士返回山中修行的场景,表达了对道家修仙思想的赞美和向往。诗中用玄妙的形象来描述道士进入仙境,驱鸡入白云,寓意道士脱离尘世凡俗的生活,追求超脱的境界。最后两句则表达了作者对道士的敬仰和祝愿,希望他能成为辽城的守护神,并用仙歌传达他的存在。整首诗以简洁精炼的表达,表达了诗人对道士修行和仙境生活的向往,展现了王维诗歌中典型的道家思想主题。

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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画梅为章次公成之题四首 其一,清代,曹家达,

鹤唳四山应,花开月有棱。朔风残腊鼓,微雪上元灯。

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喜得建茶,宋代,陆游,

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贺圣朝

贺圣朝,唐代,冯延巳,

金丝帐暖牙床稳,怀香方寸,轻颦轻笑,汗珠微透,
柳沾花润
云鬟斜坠,春应未已,不胜娇困。半欹犀枕,乱缠珠被,
转羞人问。

982

更漏子

更漏子,唐代,孙光宪,

听寒更,闻远雁,半夜萧娘深院。扃绣户,下珠帘,
满庭喷玉蟾
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
此情江海深。
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,撚瑶簪,
无言泪满襟
银箭落,霜华薄,墙外晓鸡咿喔。听付属,恶情悰,
断肠西复东。
烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被。慵就寝,独无憀,
相思魂欲销
不会得,这心力,判了依前还忆。空自怨,奈伊何,
别来情更多。
掌中珠,心上气,爱惜岂将容易。花下月,枕前人,
此生谁更亲
交颈语,合欢身,便同比目金鳞。连绣枕,卧红茵,
霜天似暖春。
对秋深,离恨苦,数夜满庭风雨。凝想坐,敛愁眉,
孤心似有违
红窗静,画帘垂,魂消地角天涯。和泪听,断肠窥,
漏移灯暗时。
求君心,风韵别,浑似一团烟月。歌皓齿,舞红筹,
花时醉上楼
能婉媚,解娇羞,王孙忍不攀留。惟我恨,未绸缪,
相思魂梦愁。

815

元道宗弟兄东游

作者:杨亿(宋代)

元道宗弟兄东游,宋代,杨亿,

王谢江东推世胄,机云洛下振才名。

忽思油幕從知去,便挈縢囊冒暑行。

高第自须求甲乙,嘉招未用赴弓旌。

待看万里抟羊角,即是三秋听鹿鸣。

朝彦赋诗争送别,藩侯置驿定相迎。

不知谁啖牛心炙,又见清谈一座倾。

634

九日游马祖岩

作者:赵蕃(宋代)

九日游马祖岩,宋代,赵蕃,

环城往往尽高峰,更欲登高底可同。

马祖自今成故实,龙山翻觉堕虚空。

当公迭唱青霄上,政我孤吟返照中。

要是不孤吹帽节,孰云真隔马牛风。

710

梅花六首 其六

作者:赵蕃(宋代)

梅花六首 其六,宋代,赵蕃,

全树婆娑夥匪奢,数枝纤瘦少尤佳。春风上苑吾何泰,落月孤村汝自嗟。

定论要为尘外物,细看那是世间花。不然山谷能诗老,曷与山矾计等差。

439

乌鹊引

乌鹊引,宋代,宋自逊,

彼乌鹊兮,无异众禽之鸣。

吉凶在人兮,彼鸣何心。

吁嗟人兮,万物之灵。

不能自信兮,占吉凶於二禽。

717

谢人海棠

谢人海棠,宋代,高文虎,

富贵天姿锦里人,高华全比玉堂臣。

绿娇红嫩精神是,肯折园林两树春。

457

偈颂十五首 其八

偈颂十五首 其八,宋代,释宝印,

雨足敛烟云,山晴开锦绣。良哉信心人,知有向上窍。

携家上崔嵬,法席为宏开。五百阿罗汉,掷锡与浮杯。

赴供如云集,寿山增岌岌。次男慧性开,念念皆迪吉。

径山不覆藏,言外要承当。风云重际会,归去侍清光。

611

代同官送方蛟峰二首 其一

代同官送方蛟峰二首 其一,宋代,萧立之,

除书飞舞下元正,人在金鳌背上行。班笋步联黄阁近,橐荷先照綵衣明。

文章华国三千牍,樽俎筹帷十万兵。宣室席前应有问,愿培元气厚苍生。

528

冻解

冻解,元代,吾丘衍,

冻解群生发,乾坤万象新。恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。

尧典文章在,周原草木春。吾衰已如此,未省笔如神。

967

仙兴

仙兴,元代,吾丘衍,

天风无声起苍茫,道人骑鹤方翱翔。云门不关白玉洞,仙花吹落香满床。

998

赠陈令公二首 其二

赠陈令公二首 其二,明代,释函可,

本是双林大士家,来寻丁令问桑麻。琴声冷递沙边月,雪瓣閒飘县里花。

虎豹挈儿初度水,人民连雨尽随车。大荒到处应犁遍,一钵从今莫浪嗟。

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古文诗经

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