酬赵秀才赠新登科诸先辈

莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。

君看名在丹台者,尽是人间修道人。

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诗文译文

莫羡蓬莱鸾鹤侣,

道成羽翼自生身。

君看名在丹台者,

尽是人间修道人。

诗文简析

这首诗词表达了对于那些通过科举考试获得功名的士人的赞美和羡慕之情。诗人告诫读者,不要羡慕仙山上的仙鹤、神鸟等神仙的伴侣,因为只有通过修行而成为仙人的人才能拥有真正的翅膀。诗人提到,在红尘世界中,那些在丹台上有名望的人,无一不是修行成仙的人。

诗文赏析

这首诗词展示了白居易对科举制度和功名的独特见解。他认为,通过科举考试获得的官职和功名只是人间的成就,而真正的修行与道德的追求才是超越尘世的真正道路。诗中的\"蓬莱鸾鹤侣\"象征着仙山上的神仙伴侣,而\"道成羽翼自生身\"则表达了通过修行成为仙人的意愿和决心。

白居易通过这首诗词呼吁人们要追求更高尚的境界,要超越功名利禄的追求,注重个人修养和道德品质的培养。他认为,在红尘世界中,那些真正能够修行的人才是值得羡慕和尊敬的。这种观点反映了白居易对于社会价值观的思考和对人生意义的追求。

总体而言,这首诗词以简洁明快的语言,表达了作者对科举功名的批判和对修道者的赞美。它提醒人们要超越功名利禄的追求,追求内心的修炼和道德境界的提升。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

其他诗经

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四门宾客主,三许姓名题。岂不专官久,终忧下国携。

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82

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56

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采莲游女惬轻衣,争弄兰舟一叶飞。过尽绿荷人不见,夜深时带月明归。

60

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和陶读《山海经》,宋代,苏轼,

今日天始霜,众木敛以疏。

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画我与渊明,可作三士图。

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24

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为吏心虽懒,居家力尚馀。刈茅支屋漏,裁棘补篱疏。

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53

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34

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26

刘九经

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刘九经,宋代,刘攽,

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55

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晚晴小园,宋代,刘敞,

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89

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62

古松行

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风雨冥冥秋气深,耳边往往苍龙吟。蓬莱仙子有无间,往来白鹤昼常阴。

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方今楼阁连飞甍,斧斤未敢来相倾。晦冥神物共诃护,一物钟灵无不轻。

我来抚此重叹息,造物由来贵孤直。趺坐松前日将暝,谡谡寒风落巾帻。

6

和杨公济钱塘西湖百题 其七十 翻经台

和杨公济钱塘西湖百题 其七十 翻经台,宋代,郭祥正,

盥手天池水,熏毫海渚香。翻成多少帙,台石尚辉光。

52

寄自牧时客林王生别馆

作者:王称(明代)

寄自牧时客林王生别馆,明代,王称,

芙蓉秋水漫鱼矶,白石苍苔静掩扉。南国怀人成久别,茂陵多病有谁依。

花飞别涧空流水,客去高斋对落晖。料得只应贤地主,相看未讶故人稀。

46

西山

作者:洪朋(宋代)

西山,宋代,洪朋,

云中听鸡犬,不见有人家。野水侵官道,山云惹客衣。

43

薜农寺连月不相见雪中思其所居对湖山之胜一诗呈之

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薜农寺连月不相见雪中思其所居对湖山之胜一诗呈之,宋代,韩淲,

窗外湘山雪正奇,不知曾费几篇诗。我穷正堕京城日,公达宜居台省时。

春近定须归柳叶,腊残应弗问梅枝。他年拂袖岷峨去,好话江东有客思。

15

元日即事四首 其二

元日即事四首 其二,宋代,程公许,

端居俄换岁华三,荼苦于吾若荠甘。照影菱花惊雪白,强颜柏叶借春酣。

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72

蛾眉峰

蛾眉峰,宋代,释延寿,

盘空势险露岩根,深洞声寒落石泉。

好是雨馀江上见,水云僧出认西天。

76

何瞻圣博士兖新年八十口号奉和三首 其三

作者:程俱(宋代)

何瞻圣博士兖新年八十口号奉和三首 其三,宋代,程俱,

四朝冠盖三更变,万国兵戈百战场。屈指乡闾数耆旧,几人能似鲁灵光。

69

送残暑

作者:谢翱(宋代)

送残暑,宋代,谢翱,

向已送残春,当兹送残暑。离尊虽不同,时节会有去。

平生苦汗尘,欲避无处所。骊驹出商音,畏不将风雨。

却忆别花时,红尘挽衣履。回首汉诸陵,落日无穷树。

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古文诗经

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