听田顺儿歌

戛玉敲冰声未停,嫌云不遏入青冥。

争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。

650

诗文译文

戛玉敲冰声未停,

嫌云不遏入青冥。

争得黄金满衫袖,

一时抛与断年听。

诗文简析

这首诗词描绘了一个场景,诗人正在倾听田顺儿歌唱的声音。田顺是一个以歌唱为生的人,他用纯净悦耳的嗓音唱歌,就像敲击玉石的声音一样动听。然而,诗人却感到不满足,因为他觉得田顺的歌声无法穿越云层进入苍穹之中,无法达到更高的境界。于是,诗人愿意用黄金填满自己的衣袖,抛弃所有财富,以便能够有幸听到这样的歌声,即使只是片刻。

诗文赏析

这首诗词通过对听田顺儿歌唱的描写,表达了诗人对艺术追求的渴望和对纯粹美的追求。诗中的戛玉敲冰声形象地描绘了田顺的歌声之美,使读者能够感受到他的声音是多么的动听。然而,诗人并不满足于此,他希望田顺的歌声能够越过云层,进入更高的境界,与青天相通。这种追求超越尘世的境界体现了诗人对艺术的追求和对美的向往。

诗人愿意抛弃黄金,填满衣袖,来换取片刻的听觉享受,表达了诗人对纯粹艺术的珍视。他愿意舍弃物质财富,只为了一次短暂的感受,这显示了他对真正的美的追求。整首诗通过对听觉和财富的对比,强调了诗人对艺术的追求超越了物质的追求,将精神追求置于金钱之上。

总的来说,《听田顺儿歌》这首诗词以简洁而深刻的语言,表达了诗人对纯粹美的追求和对艺术的珍视。它通过对音乐和财富的对比,让读者思考真正的价值在哪里,并呼吁追求内心的美与真实的价值。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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陪孙之翰太傅登成都楼,宋代,张俞,

龊龊古之人,伤心广陵废。

遂弦芜城歌,半夜一挥涕。

蕙纨随草衰,藻黼归尘翳。

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薰光杳沈灭,吞根徒千岁。

我怀吴蜀国,祸乱若符契。

目览台城墟,心感君王世。

干戈日驰逐,狼虎争吞噬。

山河实天堑,城阙巍地肺。

霸力不久炎,倏忽如焚薙。

空余万雉城,岌倚寒云际。

麋鹿玩苹阴,狐狸栖棘卫。

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450

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作者:杨亿(宋代)

首座昇大师赴西京知教门事,宋代,杨亿,

高论弥天四海闻,久为龙象主空门。

雪峰传法称开士,麟殿谈经奉至尊。

香满赐衣归洛社,苔封丈室寄梁园。

梵书贝叶应携去,斋罢与谁相对翻。

525

金国报登位使人到阙集英殿宴致语口号

金国报登位使人到阙集英殿宴致语口号,宋代,真德秀,

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491

桃花

桃花,宋代,赵公豫,

亭亭一树灿窗前,气暖风和分外妍。何必桃源寻异处,此间谈笑亦神仙。

588

再和雁湖十首 其七

作者:李壁(宋代)

再和雁湖十首 其七,宋代,李壁,

作诗真是学文馀,馀力犹将鲍谢俱。流俗是非何足算,古人出处要良图。

闲来籍草须寻侣,自起浇花不倩奴。著却纶巾披鹤氅,中郎元住曲阿湖。

935

寄赵农丞

作者:韩淲(宋代)

寄赵农丞,宋代,韩淲,

祝融紫盖潇湘水,已是离骚更著秋。仕宦有时还潦倒,人生何地不周游。

久持庾节身长健,才乏奚囊意必遒。我老重加交旧少,望馀风叶冷啾啾。

836
古文诗经

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