宋国梧台东。
野人得燕石。
以上二句一作
宋人枉千金。
去国买燕石。
夸作天下珍。
却哂赵王璧。
赵璧无缁磷。
燕石非贞真。
流俗多错误。
岂知玉与珉。
宋国梧台东,野人得燕石。
夸作天下珍,却哂赵王璧。
赵璧无缁磷,燕石非贞真。
流俗多错误,岂知玉与珉。
这首诗词描绘了一个野人在东边的梧桐台找到了一块燕石,并以此石自夸为天下珍宝。然而,他却嘲笑赵国的王璧,说他的玉璧没有黑色的磷化物(一种使玉器产生光泽的物质)。诗中表达了对流俗的批判,认为人们对于珍宝的认识常常错误,不真实地评价了玉器和其他宝石。
这首诗词笔调婉转,字里行间透露出作者对于人们对宝石的盲目崇拜和追求的批判。通过描述一个野人找到一块燕石并自夸它为天下珍宝的故事,李白暗示了人们对财富和珍宝的错误追求。他以赵国的王璧作为对比,嘲笑他的玉璧没有黑色的磷化物,表达了对于评价珍宝真实性的怀疑。诗人认为流俗的价值观和认识常常是错误的,人们缺乏对真善美的真正理解。诗中的玉与珉一词指的是玉器和美玉,进一步强调了对于珍宝价值的思考。
整首诗词通过简短的文字,传达了深刻的思考和批判,展示了李白对于价值观和人们盲目崇拜的觉醒。它提醒人们应该审慎对待流俗的价值观,以及珍宝和财富所代表的虚幻和表面的价值,而应该更加注重追求真善美的内在价值。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。
念奴娇,清代,周之琦,
五湖空约,为迷津、翻学鸱夷生计。钓艇渔舟频唤取,替却駪駪征骑。
蕙带徐搴,荪桡缓荡,万顷玻璃碎。青溪几折,晚风吹梦无际。
当日跨凤偕归,玉尊双饮,笑语篷窗倚。一绿鸳波依旧好,谁念羁禽身世。
帝子贞筠,灵均香草,况是埋忧地。楚骚歌罢,水天何限愁思。
次韵苏伯固游蜀冈,送李孝博奉使岭表,宋代,苏轼,
新苗未没鹤,老叶方翳蝉。绿渠浸麻水,白板烧松烟。
笑窥有红颊,醉卧皆华颠。家家机杼鸣,树树梨枣悬。
野无佩犊子,府有骑鹤仙。观风峤南使,出相山东贤。
渡江吊很石,过岭酌贪泉。与君步徙倚,望彼修连娟。
愿及南枝谢,早随北雁翩。归来春酒熟,共看山樱然。
蓦山溪·小桥流水,宋代,辛弃疾,
小桥流水,欲下前溪去。唤取故人来,伴先生、风烟杖屦。行穿窈窕,时历小崎岖,斜带水,半遮山,翠竹栽成路。一尊遐想,剩有渊明趣。山上有停云,看山下、濛濛细雨。野花啼鸟,不肯入诗来,还一似,笑翁诗,句没安排处。
与馀杭希文资政经时两绝音问忽得讯正与近致书同日因以诗寄,宋代,韩琦,
闰首邮音得到无,使来还喜发双鱼。却思塞上经时问,恰是吴中当日书。
人邈江山神自照,道存忠义信从疏。昔年元白慈恩事,诗意虽同志未如。
春晓谣,宋代,张玉娘,
到枕一声莺,晓窗生虚白。烟柳影参差,蔷薇红半拆。
乘风双蛱蝶,欲入珠帘隔。独向花下吟,翠筱剌罗襟。
徘徊吟不就,婢子整瑶琴。抚弦不堪弹,调别无好音。
一弦肠一断,断尽几回心。
沈景修宗博示试院书事二章次其韵 其二,宋代,沈与求,
探帘山鸟一声幽,斗觉晴光烂不收。好梦已寻江上去,清篇更许坐中投。
欣逢阮籍开青眼,肯学虞卿赋白头。闻道月波春色满,好携行客住行舟。
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