警世

作者:吕岩(唐代)

二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。

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诗文译文

二八佳人体似酥,

腰间仗剑斩凡夫。

虽然不见人头落,

暗里教君骨髓枯。

诗文简析

这首诗词描述了一个二八佳人,她的身体柔软如酥,但腰间却携带着一把剑,可以斩杀凡夫。尽管没有看见她杀掉任何人的头颅,但她在暗中教唆别人腐蚀君王的骨髓,暗示了她的危险性和可怕的权谋。

诗文赏析

这首诗词运用了对比手法,通过二八佳人的形象和她所带来的危险暗示,揭示了权力权谋的黑暗面。二八佳人身体柔软、容貌美丽,象征着诱人的外在诱惑;而腰间携带的剑则代表着权力和杀戮的象征。诗中虽然没有具体描写她斩杀凡夫的场景,但通过引人注目的对比,增强了读者对她邪恶本质的直观感受。

整体上,这首诗词以简洁明了的语言,将对权谋的警示与对美貌的描绘相结合,用诗词之美展示了人性的复杂性和欺骗的本质。这首诗词在唐代诗坛上独树一帜,以独特的视角和生动的形象,给人留下了深刻的印象。

吕岩

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

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公燕诗

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公燕诗,魏晋,应玚,

巍巍主人德,佳会被四方。开馆延群士,置酒于斯堂。

辨论释郁结,援笔兴文章。穆穆众君子,好合同欢康。

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致政宫师张相公远惠佳篇谨次元韵为答,宋代,韩琦,

八十康宁极品荣,神仙居处足颐生。风骚此日资高尚,事业当年有太平。

酒量更从闲后长,禅心偏向静中明。自嗟不及飞来鹤,能伴公游称道情。

14

相逢行

作者:严羽(宋代)

相逢行,宋代,严羽,

冯夫子,神仙中人乃如此。几载长怀玉树枝,昨来曾见蛟龙字。

志合神凝杯酒閒,谁知豁尽平生事。与君高会日挥金,击剑谈玄复弄琴。

看君自是青云器,何事常悬沧海心。我今与君真莫逆,世上悠悠谁复识。

百年飘忽或须臾,万里青霄一飞翼。且将耕钓任吾身,君亦床头有周易。

冯夫子,我欲劝君饮,君当为我歌。眼前万事莫可理,纷纷黄叶埽更多。

长风吹天送落日,秋江日夜扬洪波。只今留君不尽醉,别后相思知奈何。

27

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52

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朝去一凶忧稍歇,边留五大祸尤深。栋梁培植谁之责,莫遣斧斤终日寻。

26

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巍巍华岳镇黄河,漫说东南王气多。天堑波光千尺练,海门山色一青螺。

中台已应张华谶,明月空闻斛律歌。白马青袍最萧瑟,故乡何处是铜驼!

22

冬景 梅开不自觉

冬景 梅开不自觉,宋代,刘辰翁,

度度看梅来,犹疑早计哉。相逢如有待,不自觉全开。

每念苔枝雪,犹颁玉镜台。忽能同我笑,知复为谁催。

有语为春误,何心待月来。老夫乘兴耳,不作剡溪回。

88

饯高紫微视

作者:岳珂(宋代)

饯高紫微视,宋代,岳珂,

秋风九月边尘高,千艘夜下宫锦袍。文章不特动蛮貊,要识金版开六韬。

孙曹已矣等陈迹,唤起坡仙同赤壁。喧阗笳鼓动地归,重把功名光采石。

80

海波

海波,宋代,员兴宗,

上妙空王殿,灵神不敢窥。

乾坤捧兜率,日月绕须弥。

八柱真如宰,三山自不奇。

海鲸吞巨浪,只要十分诗。

50

九日次陶韵

作者:韩淲(宋代)

九日次陶韵,宋代,韩淲,

草木易黄落,倏然时序交。岂无素心人,松柏不改凋。

今日我重九,惘然风度高。起寻得良觌,南雁将横霄。

夸毗信谁子,短世亦已劳。旱暵乃天运,惔焚禾谷焦。

一歌百世苏,重歌千载陶。唱予而和汝,其雨复崇朝。

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古文诗经

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