古寺沉沉昼日长,泠然清响发僧房。
昭君别去颜如玉,苏武归来鬓已霜。
山水无端言尔志,炭冰何事置吾肠。
老来却爱虚檐外,雨滴梧桐一味凉。
古寺沉沉昼日长,
泠然清响发僧房。
昭君别去颜如玉,
苏武归来鬓已霜。
山水无端言尔志,
炭冰何事置吾肠。
老来却爱虚檐外,
雨滴梧桐一味凉。
《听白云寺清师琴》是宋代朱继芳的一首诗词。这首诗描绘了一个古老寺庙的景象,通过琴声和自然景物的对比,表达了作者对人生经历和岁月流转的思考。
这首
古寺沉沉昼日长,
泠然清响发僧房。
昭君别去颜如玉,
苏武归来鬓已霜。
山水无端言尔志,
炭冰何事置吾肠。
老来却爱虚檐外,
雨滴梧桐一味凉。
这首诗词以古老的寺庙为背景,描绘了一个沉寂而漫长的白天。\"沉沉昼日长\"这句表达了时间的悠长和寺庙的宁静。接着,诗人通过琴声的描写,表达了僧房中清澈悠扬的音乐,给人以宁静与静谧的感受。
接下来,诗人运用了两个人物的形象来表达岁月的流转和人生的变迁。\"昭君别去颜如玉\"指的是西汉昭君故事中的王昭君,她离别了容颜如玉的容貌和年华的容颜。\"苏武归来鬓已霜\"则是指苏武,他经历了长时间的流亡,归来时已经白发苍苍。这两个形象都用来暗示时光的无情和人生的变化。
诗的下半部分开始思考人生的意义和人生的志向。\"山水无端言尔志\"表达了作者对山水的审视,意味着他对自己的人生志向的思考。\"炭冰何事置吾肠\"则表达了作者对生活中的矛盾和困惑的思考。
最后两句表达了作者晚年的心境。\"老来却爱虚檐外\"表明作者年老之后更加喜欢虚檐下的景色,意味着他对自然的关注和对简朴生活的向往。\"雨滴梧桐一味凉\"则表达了一种冷静和洞察生活本质的态度,暗示着作者对世事的淡然和超脱。
总的来说,这首诗词通过对古寺、琴声和自然景物的描绘,以及对人生经历和岁月流转的思考,表达了作者对人生和自然的感悟。诗词以简洁的语言和深邃的意境展示了对生活和人生意义的思考,给人以深思和启迪。
建宁建安人,字季实,号静佳。理宗绍定五年进士。工诗,时人多所称引。有《静佳乙稿》。
吕丞相自天台寄示退老堂诗卷赋此二首 其一,宋代,汪藻,
心如金石气如虹,整顿乾坤指顾中。挽去暂成调鼎事,归来还作钓璜翁。
东山胜践今人见,西洛耆年几客同。圮上一编浑未用,赤松那得便从公。
聚山阁为吴氏题,宋代,汪藻,
缘江故多峰,秀色无可拣。何须著脚力,政欲长在眼。
诗翁筑飞阁,似恨山意懒。纵横数州碧,收拾付酒盏。
客来何所命,濯濯千髻绾。晴岚入肺腑,宝唾落碑版。
翁家诚可乐,人境两萧散。炉香侣趺坐,终日对编简。
风流前辈接,细说须自挽。居然典刑在,听者辄忘返。
会须营一壑,万事等鹏鴳。从翁时对榻,卧看烟雨晚。
次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什,宋代,杨亿,
太乙祠宫肃,斋居荐至诚。已将茅缩酒,应用面为牲。
月映金天朗,风来玉宇清。玄谈知理胜,蔬食觉身轻。
仙驭排云下,空歌绕殿声。仍闻得丹诀,簪绂顿忘情。
近乏笔托二张求之于市殊不堪也作长句以资一笑,宋代,赵蕃,
诗老作诗穷欲死,序诗乃得欧阳氏。序言人穷诗乃工,此语不疑如信史。
少陵流落白也窜,郊岛摧埋终不起。是知造物恶镌镵,故遣饥寒被其体。
嗟我少小不解事,失身偶落翰墨里。年来百念已灰灭,只有宿心犹在此。
后来不作诸老亡,冥行恐堕涧谷底。虽云黄卷可尚友,糟粕讵能臻妙理。
率然有作每自厌,一纸真成再三毁。庶几穮蓘望丰年,亦学乘流到涯涘。
那知事乃有大缪,艺未及成穷已至。皆言诗工固可俟,穷为先兆自应尔。
坐兹不复置追悔,志在温饱诚足鄙。玄泓管楮日相从,固异小人甘若醴。
朅来中书忽告老,一朝左右手俱废。嘲风咏月不耐閒,按图姑听求诸市。
我诗纵不称犀象,苇管鸡毛那惯使。纷纷著墨与水浮,势如丝乱安得治。
戏题满几辄大笑,翻忆儿诗污窗纸。操舟无长病河纡,我诗固说当罪己。
又闻工欲善乃事,未有不先资利器。作笺搜乞累朋友,往往犹吾叹崔子。
锦囊藤箧世不乏,鼠齧虫攻谁料理。那知我辈有百艰,此事且然他可比。
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