至保福精舍

山水寻吴越,搜奇事转新。

松风知近寺,樯燕语留人。

雨过闲田地,云饶落日春。

登临独无语,泉石自相亲。

497

诗文译文

山水寻吴越,

搜奇事转新。

松风知近寺,

樯燕语留人。

雨过闲田地,

云饶落日春。

登临独无语,

泉石自相亲。

诗文简析

《至保福精舍》是宋代释宗嵩所作的一首诗词。诗中描述了寻访吴越山水的情景,描绘了奇妙的事物和自然景观,以及人与自然的亲密关系。

诗文赏析

这首诗以寻访吴越山水为题材,通过描绘自然景色和与之相伴的奇特事件,表达了作者对自然之美的赞美和思考。诗中以自然景物为媒介,展示了作者与自然的交流与共鸣。

首先,诗中提到了\"松风知近寺\",这句表达了作者对山中松风的感知和亲近。松树是中国文化中常用的象征性植物,它代表着坚贞、不屈和长寿。松风的吹拂让人感受到宁静和安详,也暗示了作者对宗教寺院的尊崇和向往。

接着,诗中提到\"樯燕语留人\",这句描绘了燕子在林间鸣叫的情景。燕子是古代文人雅爱的题材之一,它象征着春天和归宿。燕子的鸣叫声在这里被赋予了人类的语言,暗示了人与自然之间的交流和情感的传达。

随后,诗中描述了\"雨过闲田地,云饶落日春\",展现了雨后田地的宁静与云彩缭绕的美景。这种自然景色的描绘传递出一种宁静、舒适和生机勃勃的氛围,给人以宁静和愉悦的感受。

最后两句\"登临独无语,泉石自相亲\"则表达了作者在登高望远的时刻所感受到的宁静和思考。作者登上高山远眺,面对壮丽的景色,却无言以对,心灵在这静谧的环境中找到了宁静和平静。泉石自相亲的描绘则呼应了自然界的和谐,表达了作者对自然的敬仰和对自然万物相互关联的思考。

《至保福精舍》这首诗词通过描绘自然景色和奇异事件,展示了作者对自然之美的赞美和对人与自然关系的思考。它以自然景物为载体,以感知自然、与自然共鸣为主题,让读者感受到自然界的宁静与和谐,引起对人与自然关系的思考。

释绍嵩

释绍嵩,字亚愚,庐陵(今江西吉安)人。长于诗,自谦“每吟咏信口而成,不工句法,故自作者随得随失”。今存《江浙纪行集句诗》七卷,系理宗绍定二年(一二二九)秋自长沙出发,访游江浙途中寓意之作。后应知嘉兴府黄尹元之请,主嘉兴大云寺。事见本集卷首自序。 释绍嵩诗,以汲古阁影宋抄本为底本,校以清顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》本(简称读画斋本)。新辑集外诗一首附于卷末。

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次韵邹几圣舟次芜江见寄,宋代,郭祥正,

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819

浪淘沙

作者:了元(宋代)

浪淘沙,宋代,了元,

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此事怎生言。岂敢相怜。不曾抚动一条弦。传与东坡苏学士,触处封全。

932

种菜

作者:李复(宋代)

种菜,宋代,李复,

同墙茅屋来,有地十亩余。

蒿蓬杂毒草,壅闇恶木俱。

岁久人迹绝,乱穴狐虺居。

今晨杖藜出,顾步良踌躇。

默嗟咫尺间,荒秽侵吾庐。

散米饭群仆,操具亟剪锄。

攘剔先丛棘,斩伐多高樗。

乘湿束故急,积供爨我厨。

耕土如蒸面,治畦将种蔬。

时雨近沾洽,膏脉涵如酥。

问邻地所宜,嘉种愿乞诸。

异有出戎夷,远或传蜀吴。

根移甘或辛,色剖玄或朱。

芜菁饭之半,布艺广数区。

牙甲助芬味,琐细不可无。

霜降百物肃,御冬必此须。

居贫寡营办,亲宾间招呼。

盘飧多造次,粗粝鲜毳腴。

收藏资举筋,率野真腐儒。

澹薄味可久,万钱非我图。

樊迟请学圃,予今老为模。

但愧公义休,拔葵谢园夫。

758

山林

作者:韩淲(宋代)

山林,宋代,韩淲,

山林终日掩柴门,近听风声远对云。粗有稻粱供伏腊,尚凭鸡犬报朝曛。

气非身外无存想,书在眼前多见闻。客至不劳闲酒食,一瓯茶炷一炉熏。

643

简人求酒二首 其二

作者:韩淲(宋代)

简人求酒二首 其二,宋代,韩淲,

无客犹须酒解忧,客来宁免为之谋。白衣走送君家事,莫问东篱菊未秋。

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古文诗经

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