郊禋飨帝就圜丘,诚格苍穹灵既留。
夜陟紫坛飚驭下,天临黄道矞云浮。
槐林双阙恩方涣,禾黍三登岁有秋。
幸睹赓歌千载遇,惭无银笔赞洪猷。
皇帝登上圜丘,郊禋飨祭天,真心诚意感应苍穹神灵的存在。夜晚,皇帝来到紫坛,神风驱动着马车下降,皇天覆盖着黄道,云彩飘浮其中。槐树林的双阙表达了皇帝的恩典广泛涣散,禾黍三次生长,象征着岁月的流转和丰收的季节。我很幸运能够目睹这千载难逢的赓歌,但我惭愧没有银笔来赞美李洪的伟大功绩。
《拟和御制郊祀诗》描绘了宋代皇帝在郊祀仪式上的庄严场景,展现了皇帝对天地神灵的崇敬和虔诚。诗中通过描述夜晚的仪式,强调皇帝的威严和天命的庄严感。紫坛和黄道象征着天的神圣和皇权的象征,体现了皇帝作为天子的地位和权威。
诗中出现的槐林双阙和禾黍三登的描写,表达了皇帝的恩泽和治理的成果。槐林双阙象征着皇帝的恩典广泛流传,禾黍三登则暗示了岁月的循环和丰收的季节。这些描写突出了皇帝的仁德和治理能力,展示了他对国家和人民的关怀。
诗的最后两句表达了作者对皇帝的崇敬之情和自己的无能为力。他幸运地目睹了这盛况,但由于无法表达自己的赞美之情,感到惭愧。这种自谦的态度反映了当时士人对皇权的崇敬和敬畏。
总的来说,这首诗以庄严的仪式场景为背景,通过对皇帝和仪式的描绘,表达了对天地神灵的虔诚崇敬以及对皇帝权威和治理能力的赞美。同样,也展示了士人对皇权的敬畏和自身的谦逊态度。
[约公元一一六九年前后在世]字不详,本扬州人,后寓居海盐,李正民之子。生卒年均不详,约宋孝宗乾道中前后在世。工诗。历知温州、藤州。其馀事迹均不详。洪著有文集二十卷,今仅存芸庵类稿六卷,《四库总目》不及十之三四。其诗时露警秀,七律尤工。
南辕杂诗一百八章 其四十三,清代,姚燮,
秦尘起关朔,西挟太行走。排风入东界,齐鲁遍苍狗。
高天挂木叶,白日堕星斗。奔车陷低穴,惊马折其首。
谁抟九州土,上与塞天口。不测诚难虞,在境已身受。
但持艰险暂,自得顺平久。廓清还太虚,渣滓复何有?
偈颂二十一首,宋代,释智愚,
平生好攻禅病,不知病是道源。
要知道源端的,直须陆地行船。
因思大唐裴相国作圆觉经一序,一字一义,
耸动人天。又思本朝温国公制解禅颂六篇,
一褒一贬,口业昭然。
匪伊自绝夙种,佛亦不度无缘。
【中吕】朝天子 秋夜客怀月,元代,周德清,
秋夜客怀
月光,桂香,趁着风飘荡。砧声催动一天霜,过雁声嘹亮;叫起离情,敲残愁况,梦家山身异乡。夜凉,枕凉,不许愁人强。
书所见
鬓鸦,脸霞,屈杀将陪嫁;规模全是大人家,不在红娘下。笑眼偷瞧,文谈回话,真如解语花。若咱,得他,倒了葡萄架。
【南吕】十样锦,元代,未知作者,
【破挂真】引子忆别娇容情分浅,终朝废寝忘餐。离绪恹恹,情怀攘攘,别
后又添悒怏。
【绣带宜春令】幽窗下沉吟半晌,追思俏的娇娘。娉婷处不弱似莺莺,娇娆
处可比双双。非奖,最堪夸他性格儿温柔,难描他身材儿生得停当。说不尽风流
可喜,万般模样。
【太平白练序】想当日月下星前,吐胆倾心,把誓盟深讲。行思坐想,望尽
老今生,同佼攵鸾凰。谁想,蓦然平地浪波生,怎知道祸从天降。雾迷云障,被
鸨母苦死打开怨鸯。
【浣溪啄木儿】情惨凄,添悒怏,阁不住泪珠汪汪。劳神役志镇端祥,寻思
那人情怎忘?设计施方,要见他除非是梦儿里来到我行。怜香惜玉相偎傍,尤云
雨生悲怆。被数声疏雨敲窗,散高唐春心荡漾。
【三段鲍老催】此情怎当,罗衣尚存兰麝香。鸾笺仗托纸半纸,人何在,谩
叹息,空惆怅。恼得潘郎两鬓似霜。
【出队莺乱啼】咱这里因因他来狂荡,他因咱痛感伤。几番欲待不思量,不
思量以后怎做得铁打心肠?江淹闷,韩生忿,怎么得咱家闷?千般恨才离了心上,
又早来蹙在眉尖。天还可怜,便霎时相见又且何妨。
【余音】情人早得同鸳帐,免使我心劳意攘,炷名香答谢上苍。
渭南道中逢二蜀兵出印本手诏司马温公范文,宋代,宗泽,
我君肇当阳,憸佞毕退听。
示民以好恶,观此第一政。
薛惟司马范,二老文且正。
堂堂外王父,九牧称无尽。
宸章粲褒贲,倬彼云汉盛。
昭回天下来,光生万象俊。
小臣行抱忧,中路得此庆。
慨然夷望归,欣闻比干赠。
伤心外王父,三黜坐谏争。
未为召公保,亟上丞相印。
群邪肆欺诬,不死仗元圣。
阉童裂茅土,儇子执魁柄。
十载卧江湖,赍志目不瞑。
谁言堕黄壤,庙象饰绣衮。
石槨安用营,金滕渠不信。
因知日月星,虽晦终不泯。
一旦遇雷风,浮云岂能病。
仲弟应符用黎龊龊诗韵作咄咄篇自警家大人用,宋代,孙应求,
皦皦志士心,玉壶冰露寒。
整冠默危坐,抚卷慨永叹。
胶扰天下事,岂逃吾静观。
是心本如水,风过成涛澜。
蚁或作牛斩,雀常用珠弹。
万境各颠倒,何者为忧叹。
圣学有宗盟,口血应未乾。
进修在覆篑,趋舍防奔湍。
正须极高深,乾坤见倪端。
规摹括四代,宗庙富百官。
譬如入玉府,璆琳杂琅玕。
逢原在左右,谅非登一难。
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