贤者之孝二百四十首·元德秀

作者:林同(宋代)

进士能毋举,偏亲可忍了。

紫芝亦良苦,负母入京师。

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诗文译文

贤者之孝二百四十首·元德秀

进士能毋举,偏亲可忍了。

紫芝亦良苦,负母入京师。

诗文简析

这位孝子在《贤者之孝二百四十首·元德秀》这首诗中表达了他对母亲的深深敬爱和对孝道的坚守。他宁愿不去参加进士考试,也能忍受离开家乡,去远方照顾年迈的母亲。他将母亲比作紫芝,意味着母亲就像一种珍贵的草药,具有无尽的艰辛和苦难。为了不辜负母亲的期望,他决定背负母亲前往京城。

诗文赏析

这首诗以简洁而质朴的语言展现了孝道的伟大。诗人通过对进士和亲情的对比,突出了孝顺的重要性。进士是当时社会上最令人羡慕的身份之一,但诗人却宁愿舍弃这样的机会,选择陪伴母亲。这种选择彰显了诗人内心对母爱的敬重和对家庭价值的追求。

诗中的\"紫芝\"象征着母亲的珍贵和不可替代。紫芝是一种传说中的珍贵草药,生长在深山之中,采摘非常艰难。通过将母亲比作紫芝,诗人表达了母爱的珍贵和母亲为养育他所付出的辛勤努力。他心存感激之情,愿意背负母亲前往京城,尽孝道之责。

这首诗以简短的四行展现了孝道的情感,富有感染力。它提醒人们要注重家庭和亲情的重要性,不论身份地位如何,都应铭记孝顺的价值。林同在这首诗中用朴实的语言和深情的笔触,打动了读者的心灵,唤起人们对孝道的思考和尊重。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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云破日将西,村深难自啼。

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葵倾心兮向阳,车导迷兮指南。彼赫曦兮丽昼,奚信耳兮铜盘。

路通行兮九轨,奚窘步兮媻姗。理有窒兮必通,物无幽兮不阐。

懿君子兮姱修,曾何心兮独善。曼余目兮流观,瞻咫尺兮威颜。

慨冥行兮一世,抚余衷兮独安。惟纳约兮自牖,苟墙面兮孰诱。

拥前旒兮余察,昏擿埴兮余考。周道兮如砥,君子兮所履。

彼矇叟兮何知,跬步兮千里。倚槛兮永歌,君门九重兮奈何。

倚皇明兮寤鉴,蹈前修兮不颇。

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绿野风回草偃波,方塘疏雨净倾荷。几年萧寺书红叶,一日山阴换白鹅。

湘浦夕同要月醉,泂湖还忆扣舷歌。缁衣化尽故山去,白发相思一倍多。

9

番阳喜晴赠幕僚

作者:袁甫(宋代)

番阳喜晴赠幕僚,宋代,袁甫,

大江以乐,岁屡弗康。

民病未苏,正兹忧惶。

一雨六旬。巨浸汤汤。

我告上帝,是祈是禳。

我来宿斋,室名朝阳。

顾瞻斯名,与我心当。

天告我兆,劂应果彰。

朝阳一升,阴沴伏藏。

众不归壑,殃转为祥。

民奠攸居,岁保金穰。

耄倪载咏,喜气洋洋。

匪我颛蒙,能动上苍。

赖我诸友,冈或怠荒。

斋事孔明,纯诚是将。

上帝昭桥,随此瓣香。

我勉诸友,秉德日疆。

朝阳在我,自然发光。

阳复之始,养而勿伤。

常如对帝,中正斋庄。

乃保终吉,以活吾氓。

稍或安肆,冈念作狂。

政刑弗谨,号令弗臧。

天非可恃,祥覆为殃。

敬之敬之,斯须勿忘。

既以告友,抑以自防。

97

道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其九

道出淮泗舟中阅高常侍集有自淇涉黄河十二首因次其韵 其九,明代,文徵明,

东风吹扁舟,日暮率西浒。平生学操舟,未识修途苦。

齐鲁冬春交,河源方仰雨。千里飞尘沙,经旬饮斥卤。

白鸥落遥湍,忧来时自数。何当狎禽鱼,去作湖山主。

59

华盖山

华盖山,明代,周是修,

东风吹大河,河水为上涌。缅思华盖君,巢云绝尘冗。

唫时月满轩,耕处云生陇。何当命巾车,相从服铅汞。

54

独醒

独醒,明代,卢若腾,

人于天地间,号为万物灵。祸福所倚伏,贵在睹未形;

未形众所忽,而我偶独醒。彼醉醉视我,我言讵足听;

彼醉醒视我,我乃眼中钉。徒令明哲士,劝诵金人铭。

交态阅历遍,何殊水上萍;顷刻聚还散,风来不得宁。

昔者阮嗣宗,率意辙靡停;当其路穷处,哭声震雷霆。

道傍人大笑,何事太伶仃!寸心不相踰,双眼几时青。

拟作哭笑图,张之堂上屏。

44

怨诗行

怨诗行,明代,郑学醇,

明月照高楼,流光满几席。上有愁思人,当窗三叹息。

叹息知为谁,无乃荡子妻。日月递弦望,荡子胡不归。

上山采蕨薇,下山恒苦饥。中心独徊徨,离忧当告谁。

胶漆有时解,琴瑟有时垂。顾为身上衵,展转在君怀。

勿以寒暑易,而忌敝絮襟。勿以贵贱故,而忘昔日心。

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