平生行路敢求安,便要求安也大难。
古寺无门更无壁,若教半夜作春寒。
平生行路敢求安,
便要求安也大难。
古寺无门更无壁,
若教半夜作春寒。
《宿滩头海智寺》是宋代诗人杨万里的作品。这首诗描绘了诗人在滩头海智寺过夜的情景,表达了他对安宁生活的追求和对世俗纷扰的厌倦。
这首诗以简洁的语言表达了诗人对安宁生活的渴望。诗人平生行路,敢于追求内心的安宁,但他深知要实现这种安宁并不容易。诗中的滩头海智寺被描绘成一个古老的寺庙,没有门也没有墙壁,象征着它的开放和宁静。诗人希望在这样的环境中过夜,但他也意识到,即使在这样的地方,半夜的寒冷也会让人感到不安。
这首诗通过对自然景物的描绘,表达了诗人对安宁生活的向往和对世俗纷扰的厌倦。诗人通过寺庙的形象,传达了对宁静和内心平静的追求。诗中的\"半夜作春寒\"一句,通过对自然现象的描写,进一步强调了诗人内心的不安和对安宁生活的渴望。
总的来说,这首诗词以简洁的语言表达了诗人对安宁生活的追求和对世俗纷扰的厌倦,通过对自然景物的描绘,传达了对宁静和内心平静的向往。这首诗词在表达情感的同时,也展示了杨万里独特的写作风格和对自然的敏感。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
听野老所言,宋代,释文珦,
衰翁卧病山之阿,东村沈老来相过。
首言年饥若无备,次说时政多烦苛。
其间数事尽切已,具有本末非差讹。
农家累世服畎亩,此外宁复知其他。
世道愈变俗愈薄,天意亦复相折磨。
举贷养蚕不收茧,尽瘁耕耨田无禾。
千疮百孔正难补,前月里正来催科。
家贫乏钱办酒食,卖却养命双种鹅。
昨朝县吏又追唤,真如鸟雀遭网罗。
儿女啼号顾弗及,心如乱丝头绪多。
西邻寡妇更可念,譬彼坏木无枝柯。
饥寒交煎绝生意,母子牵挽沈於河。
句句皆从痛肠出,语罢涕泣俱滂沱。
民之多艰有如此,於乎彼苍其奈何。
水龙吟(戊午元夕),宋代,吴潜,
十洲三岛蓬壶,是花锦、一团装就。轻车细辇,绮罗香里,放光如昼。朱户笙箫,画楼帘幕,有人回首。想金莲灿烂,星球缥缈,那风景、年时旧。
应念白头太守。怎红旗、六街穿透。铺排玳席,追陪珠履,且酾春酎,楚舞秦讴,半慵莺舌,叠翻鸳袖。把千门喜色,万家和气,祝君王寿。
【双调】湘妃怨 和卢疏斋《,元代,马致远,
和卢疏斋《西湖》
春风骄马五陵儿,暖日西湖三月时,管弦触水莺花市。不知音不到此,宜歌宜酒宜诗。山过雨颦眉黛,柳拖烟堆鬓丝。可喜杀睡足的西施。
采莲湖上画船儿,垂钓滩头白鹭鸶。雨中楼阁烟中寺,笑王维作画师。蓬莱倒影参差。薰风来至,荷香净时。清洁煞避暑的西施。
金卮满劝莫推辞,已是黄柑紫蟹时。鸳鸯不管心事,便白头湖上死。爱园林一抹胭脂,霜落在丹枫上,水飘着红叶儿。风流煞带酒的西施。
人家篱落酒旗儿,雪压寒梅老树枝。吟诗未稳推敲字,为西湖捻断髭,恨东坡对雪无诗。休道是苏学士,韩退之,难装煞傅粉的西施。
倡女行,唐代,乔知之,
石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
暂此共年芳。愿君解罗襦,一醉同匡床。文君正新寡,
结念在歌倡。昨宵绮帐迎韩寿,今朝罗袖引潘郎。
莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房。且歌新夜曲,
莫弄楚明光。此曲怨且艳,哀音断人肠。
过梅田追伤胡公立寄其侄仲平,宋代,汪藻,
系船还共竹林居,忆昨杯行手挽蔬。满眼谁同春梦事,经年不枉故人书。
木奴封户千头橘,雪片倾箱二寸鱼。信美湖湘异吾土,且寻烟艇意何如。
岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲,宋代,李廌,
使臣抚南夏,万夫久以望。
道粹韵宇胜,德满声誉香。
炳然龙虎文,瑑此金玉相。
笑谈府中居,无为民自康。
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